Senhor. É profundamente certo e seguro de que nós somos pecadores e o Senhor e santo. E realmente nós nos deslumbramos quando vemos, sabemos e experimentamos, que por meio de Jesus, pelo precioso sangue do Cordeiro, nós temos acesso de comunhão com o Senhor, apesar de quem somos e de quem Tu és. Conduz os nossos corações a uma avaliação adequada da imensa graça do Senhor para conosco em Cristo Jesus, da glória da Tua graça. Nós queremos nos colocar juntos nessa noite, em torno da Tua palavra, seguros de que o Senhor nos alimentará como ovelhas do Teu rebanho. Nossa confiança está absolutamente em Ti. Obrigado porque o Senhor já nos colocou nessa aliança da graça e nos cobriu com o precioso sangue do Senhor Jesus, pelo qual nos estamos remidos, perdoados, purificados. Pedimos ao Senhor que possa passear e andar entre nós, no reunir do Teu povo, e que essa seja a nossa experiência, reunir após reunir, onde o Senhor tem a liberdade de, andando entre nós, falar aos nossos corações, nos exortando, nos corrigindo, nos demonstrando o Teu amor cuidadoso, particular sobre cada uma de nossas vidas, para que nós estejamos sendo edificados uma casa para Ti. Nos concede Senhor essa realidade espiritual. Nós te pedimos e entregamos mais esse tempo em torno da tua palavra nas tuas mãos. Que o Senhor possa nos abençoar, nos edificar, nos falar ao coração. Essa é a nossa grande expectativa, em nome de Jesus. Amém.
Vamos abrir as nossas Bíblias em Efésios cap. 2. Vamos ler a partir do verso 19. 19 Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus, 20 edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; 21 no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para santuário
dedicado ao Senhor, 22 no qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito.
Ainda um texto que nós lemos na reunião anterior. 1ª Timóteo, depois nós vamos voltar a Efésios. 1 Timóteo 3:15 para que, se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade. A igreja do Deus vivo, casa de Deus. Ainda a epístola de Paulo aos Coríntios. 1 Coríntios 3:16 Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? 17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. E ainda 2 Coríntios 6:16 Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. 17 Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei, 18 serei vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
Cap. 7:1 ¶ Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne (no sentido aqui de corpo) como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus.
Que riqueza de textos irmãos, estes que nós lemos. Ele trazem um conteúdo tão grande para essa figura tão querida de Paulo, para nos falar a respeito do que é a igreja, a figura da casa ou santuário, ou templo, que são exatamente a mesma coisa. Veja que a Timóteo ele diz: a igreja do Deus vivo é Casa de Deus. Veja que aos Efésios ele diz que nós estamos sendo edificados como um Templo, sobre essa pedra angular que é Cristo, e sobre o fundamento que os apóstolos e profetas lançaram que é o próprio Cristo, as verdades concernentes à pessoa e obra de Cristo. Este é o fundamento dos apóstolos e dos profetas. Essa clareza da visão de Cristo, sua pessoa, e de Cristo, sua obra, foi tão absorvente e tão entranhada na vida de simples homens pecadores como nós, mas salvos pela graça, e tornados pedras vivas do edifício de Deus, que Paulo pôde dizer que eles próprios estavam ali colocados como fundamento daquela casa do qual Cristo é uma pedra singular. Cristo não está ao lado deles. Cristo é “a pedra”, no singular, porque Ele é
o próprio Deus encarnado, mas aqueles apóstolos e profetas que então tinham uma revelação tão clara de quem o Senhor Jesus é - Deus homem, Deus encarnado - tinham uma visão tão clara da sua obra, aquilo que Ele realizou no Calvário, a propiciação, o valor do seu sangue, a reconciliação, a remissão de pecados. Eles tinham uma clareza tão grande da pessoa e da obra desse Cristo, que eles próprios por essa pessoa do Senhor ter sido entranhada na vida e na obra desses irmãos, eles puderam suportar outros sobre eles, outras pedras sobre eles. E eles próprios foram colocados como aquele estrado da casa de Deus. É por isso que quando você lê Efésios 2 você vê que Paulo fala sobre “o fundamento dos apóstolos e profetas”. Aquele texto é muito interessante, porque um fundamento deles, apóstolos e profetas, é o próprio Cristo, mas Cristo foi conhecido por eles, sua pessoa, sua obra, a comunhão vital que eles tiveram com Ele, de tal forma, que eles próprios foram constituídos estrado, alicerce dessa casa de Deus. Os irmãos vêem a importância disso? Que tremenda importância. Nós podemos dizer, sem nenhum medo de estarmos falando nenhuma heresia, que o fundamento da casa de Deus é, em primeiro lugar, Cristo. Ele é singular. Pedro escreve sobre ele em 1ª Pedro, cap. 2, que Cristo é essa pedra que os construtores rejeitaram. Ele veio a ser a principal pedra, a pedra angular e Pedro diz que todo este edifício está sendo edificado sobre Ele. Paulo também. Paulo em 1ª Coríntios 3 diz que ninguém pode lançar um outro fundamento. Paulo não é um fundamento ou o fundamento. Pedro não é o fundamento. Apolo não é o fundamento. Tiago não é o fundamento. João não é o fundamento. Cristo é o único fundamento. Mas a casa de Deus, ela é de tal forma corporativa, que Cristo, sua pessoa, entranhado na vida de homens, por revelação, por comunhão, por conhecimento de Deus, por relação com Ele, Cristo então os tornou alicerce dessa então tão grande casa. Então nós precisamos entender isso que o único alicerce é Cristo, no sentido de “o fundamento da casa”. Ele é único. Ele é o Senhor. Nenhum dos apóstolos é o fundamento. Mas nós podemos dizer que por causa da revelação de Cristo neles, eles se tornaram participantes dos alicerces dessa casa que está edificada sobre Cristo. Os irmãos percebem? Então nós podemos dizer assim
que é como se Cristo fosse aquela pedra, aquela rocha, aquele rochedo. É sobre Ele que a igreja está edificada. Mas, sobre esse Rochedo nós temos as primeiras pedras, para formar o alicerce desse grande edifício e essas primeiras pedras, segundo o texto de Efésios 2, são os apóstolos e profetas, para os quais então o Senhor Jesus foi claramente revelado. Sejam os apóstolos do Cordeiro, aqueles que ele próprio escolheu, sejam os apóstolos enviados pelo Espírito como por exemplo Saulo. O Apóstolo Paulo não foi um apóstolo escolhido pelo Cristo encarnado, mas o apóstolo Paulo foi um apóstolo separado pelo Cristo ressurrecto. Então veja que Paulo não está entre os doze. Paulo é um dos apóstolos enviados pelo Espírito, chamados “enviados pelo Espírito”. Barnabé também, Silas também, Timóteo também, e muitos outros. Então esses apóstolos e profetas como Paulo fala em Efésios, o fundamento dos apóstolos e profetas, o Senhor então, a partir desse fundamento, prosseguiu a edificação da sua casa. Nós podemos dizer por exemplo, para os irmãos compreenderem, terem esse entendimento claro, sem dificuldades, sem problemas, que Timóteo por exemplo, era uma pedra sobre Paulo e Paulo uma pedra sobre Cristo. Timóteo era uma pedra sobre Paulo. Tudo o que Timóteo recebeu, ele recebeu de Paulo. É claro que a revelação do Senhor Jesus ela é uma revelação ao nosso espírito. Ela é particular, única, mas o Senhor sim usa, sempre usará, de instrumentalidade humana e então Timóteo recebeu o seu evangelho através de Paulo. Paulo podia dizer: o Evangelho que eu prego não recebi de homem algum. Paulo podia dizer isso. Timóteo não. Ele teria que dizer que o Evangelho que eu prego recebi de Paulo. Através de Paulo, do Senhor Jesus. E assim também todos nós. Nós temos que dizer que “o Evangelho que eu prego recebi de um, dois, três, talvez muitos”. Então os irmãos precisam ver que nessa casa de Deus a visão é corporativa. Cristo não perdeu a sua posição única. Ninguém pode ser colocado como fundamento do lado Dele. Ele é único. A obra para a edificação da igreja Ele fez sozinho. Ele disse: Eu edificarei a minha igreja. Ele não disse: Eu mais alguém. Não. Só Eu. Ele disse: Eu edificarei. Então Eu na vida de Paulo, Eu na vida de Pedro, Eu na vida de Tiago, mais Eu. Por isso que quando a igreja de Coríntios estava
dividida por causa de ministério, “eu sou de Paulo”: eles amavam Paulo. E outro grupo: “eu sou do Pedro”, porque certamente privilegiavam Pedro. E outro grupo: “eu sou do Apolo”. Então Paulo escreve aquela carta tão forte para eles. 1 Coríntios 1:13 Acaso, Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vós ou fostes, porventura, batizados em nome de Paulo? Quem é Paulo? Quem é Apolo? Quem é Cefas? Somente servos, por meio do qual vós crestes. 1 Coríntios 3:11 Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo. Ele escreve isso em 1ª Coríntios cap. 3. Então os irmãos não tenham confusão com relação a essa visão. Veja que Cristo é o único fundamento, mas veja que a visão de Cristo ela não torna um vaso descartável. A visão de Cristo é de tal forma maravilhosa, é de tal forma entranha naqueles que Ele chamou que ela é capaz de tornar aqueles que foram então chamados por Ele, em pedras participantes da edificação dessa grande casa. Não pedras como Cristo, porque Cristo é singular. Mas pedras que são cooperadores de Cristo, pedras no qual Cristo mesmo é visto, pedras que não proclamam cada uma a sua doutrina: a doutrina de Paulo, a doutrina de Apolo, a doutrina de Pedro. Não. A doutrina de Cristo, através de Paulo, Pedro e Apolo. Não é? Mas nem por isso nós precisamos de um equilíbrio tão grande aqui, porque o catolicismo romano pegou Pedro e o levantou como pedra. Não é assim que o catolicismo romano fez? Colocou Pedro como Pedra, e o que é que o protestantismo evangélico fez? Chutou Pedro para fora. E os dois estão errados. Pedro não é a pedra. A pedra é Cristo. Mas a visão de Cristo, assim como em Paulo, em Tiago e João, a visão de Cristo foi tão entranhada e tão clara na vida de Pedro, que Pedro se tornou um dos grandes fundamentos deste grande edifício, dessa grande casa. E é assim que nós precisamos ver. O Senhor então torna aqueles vasos que Ele chamou em pedras. Não apenas em instrumentos, e por isso eu estou enfatizando isso, para que você veja que aqueles que o Senhor chama se tornam pedras e não apenas instrumentos. Você não é apenas um instrumento de Deus para pregação do Evangelho, do testemunho de Cristo. Você é uma pedra deste edifício. Você está sobre o ombro de outros e outros devem estar sobre os seus ombros. Essa é a
beleza do edifício, até que o Senhor complete a sua edificação e essa casa possa ser enchida com a sua glória.
Então irmão, nós vamos procurar hoje, a última reunião sobre esse assunto, e depois nós vamos passar para a próxima metáfora que Paulo usa, daquelas cinco que nós estamos partilhando, passar para a metáfora do Exército, porque a igreja é também um Exército. Mas, por enquanto nós estamos falando do Templo. Então se o Senhor permitir nós vamos completar hoje, o nosso entendimento através desses texto, vamos ver como que esses textos vão nos ajudar e talvez seja bom nós repartirmos isso aqui em duas linhas principais. A Bíblia ensina que a igreja é templo de Deus em dois aspectos e claro, se completam. A igreja é em primeiro lugar, em sentido coletivo e este é o maior enfoque. O texto que nós lemos de Efésios, de 2ª Coríntios 6, de 1ª Coríntios 3, de 1ª Timóteo 3, esses quatro textos falam da igreja como templo coletivo, corporativo. Agora, um dos textos que nós lemos, 1ª Coríntios 6, 19 e 20, fala que nós pessoalmente, individualmente, somos Templo. Nós precisamos de um entendimento sobre esses dois ângulos. Nunca podemos ser um Templo coletivo, glorioso, se primeiro não formos um Templo individual glorioso. Uma coisa depende da outra, é claro. Então como as escrituras sempre conservam esse equilíbrio maravilhoso, porque se não irmão, seria apenas uma questão de responsabilidade dos outros. A responsabilidade seria sempre dos outros: que outros sejam zelosos, que outros sejam diligentes, que outros estejam entendendo bem consagração e respondendo a isso. Que outros se ocupem do ministério de servir aos santos, que outros se ocupem de ministrar a palavra; que outros se procurem em exortar os irmãos; que outros se preocupem em pastorear ou seja lá o que for. Não é? Eu posso ficar ali no meu cantinho, simplesmente participando de reunião e ouvindo mensagens. Mas essa divisão do Templo então, coloca isso por terra. Ela diz: não. Na igreja não há assistente. Só há pedras. Pedras que estão uma sobre as outras, e você meu irmão, queira ou não, as duas coisas são fato, você está sendo suportado por outros irmãos. Ou você acha que não? Ou você acha que você é uma pedra singular que está vagando por aí. Não. Se você é casado, você já está do lado de uma pedra e essa pedra está ajudando
no seu suporte. Então, nós somos edificados como igreja e a realidade do templo espiritual ela possui, esse templo possui uma realidade de tal forma que nós estamos sobre os ombros dos outros, já estamos, o Senhor já nos colocou sobre os ombros de outros, tem irmãos debaixo de nós nos suportando sim, de muitas maneiras, ministrando, orando, intercedendo. Existem também irmãos sobre os nosso ombros. Então a sua vida tem muita responsabilidade. Não pense que não. Sua vida tem muita responsabilidade. O testemunho de Cristo está sobre você. O mundo está lendo você como uma carta. Não ache que você é um papel em branco. Um papel em branco não existe. Ou o mundo está lendo você como uma carta de Cristo, ou o mundo está lendo você como uma carta do mundo. Ou está lendo alguém que vive para Deus, ou ele está lendo alguém que vive para si mesmo. Uma das duas leituras o mundo está fazendo na sua vida. Então é tão importante a visão da casa de Deus, para que nós vejamos o quão significativo o Senhor Ter nos ajustado assim e estar nos ajustando e isso tem tantas facetas importantes que nós precisamos ver. Não existe assistente na casa de Deus. Isso aqui não é um cinema. A nossa reunião é uma reunião do corpo, do Templo, usando agora a figura do templo. Já falamos já do corpo. E Paulo diz assim: Efésios 2:22 no qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito. Irmão. Que coisa importante o texto de Coríntios que nós lemos. O Senhor disse assim: 2 Coríntios 6:16 .........................Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Tem privilégio maior? Habitarei e andarei entre eles. Não tente que espiritualizar essa figura porque ela não tem nada de espiritualizada. Tem tudo de literal. Sabe o que o Senhor Jesus está fazendo agora? Está passeando entre as fileiras aqui, através do seu Espírito, que é Ele mesmo. Deus não se divide, não se reparte. Cristo está aqui porque o Espírito Santo está aqui. O Pai está aqui, porque Cristo está aqui, porque o Espírito está aqui. Então, o que é que Ele está fazendo? O que Ele prometeu. Eis que estarei convosco todos os dias até a consumação dos séculos(Mateus 28:20). Habitarei e Eu andarei entre eles(2 Coríntios 6:16). Porque se Ele não andar meus
irmãos, estou perdendo tempo aqui. Estou sendo um falante inútil se o Senhor não estivesse aqui andando, porque eu não tenho poder para convencer você. Só Ele. Eu não conheço a sua vida. Conheço um centésimo de algumas vidas aqui. De algumas eu conheço um centésimo. Mas o Senhor Jesus conhece todas, de dentro para fora, do fim para o começo e do começo para o fim. Então Ele diz assim; 2 Coríntios 6:16 .......... Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Veja que a relação é pessoal. Você não é de ninguém. Você é de Cristo e Cristo é teu. Então quando a igreja se reúne, o grande privilégio que nós temos, os irmãos já oraram aqui antes, durante o período de adoração, de louvor, tão gostoso, com esse foco em Cristo, adorando Cristo, desejando Cristo, e é para isso que nós nos reunimos, então os irmãos oraram aqui, que privilégio, uma irmã orou: que privilégio chamar o Senhor. Outro irmãos orou: que privilégio estarmos assentados aqui. Não é isso? E é privilégio mesmo, porque habitarei e andarei entre vós. Serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Irmão, é muito privilégio. Nenhuma filosofia, seja ela mais burilada que for, pode contar com essa beleza: Deus passeando entre nós. Então isso é a igreja, é a Casa de Deus, é onde Ele mora. Coluna e baluarte da verdade. Quanta coisa. Não é? Quanto privilégio irmão. Então, nós vamos procurar, até onde o nosso tempo permitir, andar um pouquinho por esses textos. Vamos pedir que o Senhor aplique essa palavra aos nossos corações para que nós vejamos quem somos nós.
Antes de entrar um pouquinho nesses textos eu queria voltar um pouco em um versículo que eu li há poucas reuniões junto com os irmãos. Abra a sua Bíblia em 1ª Coríntios 14. Queria repetir esse enfoque aqui irmãos, para que nós não o percamos. Primeira epístola de Paulo aos Coríntios. Cap 14. Olhe o verso 23 até o 25. Preste bem atenção. Agora veja que aqui está falando, que o tema aqui é a reunião da igreja. Agora, a igreja é muito maior do que a reunião da igreja, porque a igreja existe sete dias por semana, vinte e quatro horas por dia. Não é assim? A igreja é uma realidade. Onde você está, parte da igreja está. Na sua casa, no seu ambiente de trabalho, na rua, na fila do banco. A igreja está lá, que é o estrado dos pés do
Senhor nessa terra. Que privilégio e que responsabilidade. Mas o texto está tratando da reunião da igreja, que é então uma parcela - digamos que até pequena - da expressão do que a igreja é, quando o povo de Deus fica junto num mesmo lugar, como nós estamos fazendo aqui, que é um privilégio enorme, porque irmão, imagine: um pouco de Cristo ali na irmã, um pouco de Cristo ali no outro irmão, um pouco de Cristo lá e nós estamos juntos. Muito de Cristo. Muito de Cristo falando, exortando, se expressando, não é? Por isso a reunião da igreja é tão significativa. Por isso o autor de Hebreus diz assim: não deixemos de congregar, como é costume de alguns. Antes, nos cuidemos, façamos admoestação porque o Dia do Senhor se aproxima. Então cuidem uns dos outros. Reunam mesmo. Esteja na casa do seu irmão, chame o irmão para a sua casa. Eu creio que nós somos uma comunidade tão privilegiada, em vivermos em uma cidade de quarenta mil habitantes, e há pouco tempo estávamos juntos nessa conferência compartilhando com os irmãos de Contagem e eu disse para os irmãos quão privilegiados nós somos aqui pela graça do Senhor, ter-nos permitido morar aqui nessa cidade, um arranjo de Deus, porque tem irmãos morando em cidades de três, quatro, dez, dezesseis milhões de habitantes, onde para você ir de um extremo a outro você leva duas horas de carro. É uma viagem para você contatar uma família, um irmão. E nós temos o privilégio de viver aqui, nos vendo aí toda hora. Você anda pela rua e você está vendo irmão o dia inteiro. Não é assim? Que bom, que privilégio. Quão bom e agradável é viverem unidos os irmãos. Irmãos, mas a vida da igreja é mais do que reunião. Então nós precisamos aproveitar esse arranjo que o Senhor nos deu aqui e estarmos juntos vivendo juntos, chamando os irmãos para sua casa, estando na casa dos irmãos, compartilhando o seu coração, sua vida, orando junto. Não faça nada forçado, mas faça porque você está vendo algo, vendo algo espiritual. Não é? Vendo que a igreja é assim, quão bom e quão suave é viverem unidos os irmãos. Não apenas nas reuniões, mas no viver da igreja. Mas isso é um parêntesis que já fechei.
Paulo aqui está falando da reunião da igreja, mas olhe o que é que ele fala: 1 Coríntios 14:23 Se, pois, toda a igreja se
reunir no mesmo lugar, (porque as vezes a igreja não se reúne não no mesmo lugar, um pouco aqui, um pouco lá, um lar em um bairro, ou em outro bairro) e todos se puserem a falar em outras línguas, no caso de entrarem indoutos (aqueles que não tem instrução da palavra) ou incrédulos (aqueles que não receberam o Senhor Jesus, que não crêem Nele), não dirão, porventura, que estais loucos? 24 Porém, se todos profetizarem (poder então ministrar a palavra do Senhor, não apenas no sentido inspirativo profético, também nesse sentido, mas ministrar a palavra do Senhor no sentido de consolar, de edificar, de exortar, esse é o sentido de profecia na Bíblia - admoesta, consola, edifica), e entrar algum incrédulo ou indouto, é ele por todos convencido e por todos julgado; Irmão. Será que você sente através desse versículo que ambiente é a reunião da igreja? Será que você percebe que ambiente é? O ambiente da reunião da igreja é um ambiente no qual, aqueles que para ali concorrem são convencidos - a palavra convencer tem um sentido sólido no original, que significa ter endireitado para um caminho reto, convencido e é por todos julgado. Irmãos. O único que tem capacidade de julgar corações é o Senhor. Mas, quando a igreja se reúne em torno de Cristo e nada mais, e aí nós temos um ponto de interrogação. Será que a igreja tem se reunido em torno de Cristo e nada mais? Se a igreja tem se reunido em torno de Cristo, para Cristo, de Cristo, então a igreja é esse ambiente no qual aquele que entra é convencido e mais do que convencido, e mais do que convencido, ele é julgado. E o versículo 25 vai explicar mais. 25 tornam-se-lhe (desse que entrou) manifestos os segredos do coração. Irmão. Essa é a igreja. É como a pessoa entrasse de roupa e de repente ela tivesse que sair correndo porque ela viu que está sem roupa. Ela viu que agora, na presença de Deus, ela ficou nua, os seus pensamentos, seu coração foi exposto, ela viu quem ela é, ela viu quem Deus é. Então ela adora ao Senhor, ela confessa os seus pecados, se arrepende, volta par ao Senhor, ela recebe o Senhor. A igreja deveria ser esse ambiente, na simplicidade e pureza de Cristo como Paulo fala aos Coríntios também. Irmão. Você não acha que a igreja se afastou muito dessa simplicidade? Você não acha? Dos tempos apostólicos? As pessoas entram hoje na reunião da igreja, não digo a igreja,
porque está errado, só entra na igreja quando você se converte. A igreja é uma realidade espiritual. Então as pessoas entram na reunião da igreja. O que é que acontece com elas? “Ô mas que palavra boa. Nunca tinha ouvido sobre isso. Nunca tinha pensado”. Mas isso é alimento para o intelecto. As pessoas se permanecerem assim toda a vida, elas vão para o inferno instruídas. Mas a igreja deveria fornecer uma atmosfera tal da presença do Senhor que aqueles que entram então em contato com a igreja, são convencidos, são julgados, os segredos do coração são manifestos. Não é porque o Senhor tenha aqui uma multidão de anjos, não. E não porque Ele tenha aqui homens e mulheres perfeitos. Não. Nós somos miseráveis pecadores. Mas, é porque o Senhor tem aqui pessoas com as quais Ele pode contar. Pessoas que Ele redimiu pela graça. Pessoas que andam numa vida limpa com eles, uma vida aberta, pessoas que tem reservados segredos de coração daqui e de lá, e porões fechados daqui, porões fechados de lá. E pessoas que não tem embutido e tapado a boca do Espírito Santo nas suas vidas. “Não. Esse assunto é muito delicado, é muito problemático, muito difícil. Isso eu não quero ouvir. Senhor: amanhã eu vou pensar.” Mas pessoas que tem respondido ao Senhor. Irmão eu quero te dizer que isso é a única coisa capaz de trazer a presença do Senhor para o nosso meio. Resposta. Deus não é um Deus inconveniente. Uma pessoa inconveniente é aquela pessoa entrona, uma pessoa que você não abriu a porta da casa, mas ela entrou. Não é? Não está na hora certa, no lugar certo. A pessoa inconveniente. Esse não é o nosso Senhor. O nosso Senhor ficou do lado da igreja de Laodicéia. Do lado de fora da porta. Era uma igreja. Ele ficou do lado de fora. Ele disse: “Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir, se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, comunhão, e ele comigo. Vida de união. O tema de João em seus escritos. É João quem escreve isso no Apocalipse. Eu entrarei e cearei com ele e ele comigo. Esse é o Senhor. Onde o Senhor está na reunião da igreja? Do lado de fora ou do lado de dentro? Nós temos tido uma atmosfera espiritual tal que as pessoas que aqui entram são convencidas, são até mesmo julgadas, tornam-se-lhe manifestos os segredos do seu coração. Nós temos podido fornecer esse ambiente para o Senhor Jesus.
Irmão. É isso que Ele espera de nós. A única coisa capaz de trazer a presença viva, real, tocante, significativa do Senhor Jesus para o nosso meio é responder a Ele. Ele não vai parar de falar. Ele não é um Deus inconveniente. Mas graças a Deus, Ele é um Deus insistente. Que bom. Ele bate. Ele não importa com o frio de ficar do lado de fora. Você dorme quentinho dentro da casa, e Ele dorme do lado de fora. Ele não se importa. Ele continua batendo. Ele suporta, Ele bate, e bate, e bate. E as vezes Ele bate numa mesma área da sua vida muitas vezes. Mas irmão. o tempo está passando e o Senhor está batendo. Até quando Ele vai bater? A questão não é se o Senhor vai edificar a sua igreja e tornar esse templo glorioso com a sua glória. Ele vai fazer isso. Ele já falou que vai. Quem é que vai poder se opor a essa obra Dele? Nenhum dos seus planos podem ser frustrados. Então a pergunta não é: Será que o Senhor vai fazer? Ó mas quando olhamos para a igreja hoje nós vemos tanta ruína. O Senhor tem pedras sim. Muitas pedras, que creram Nele, nasceram de novo, são pedras vivas, mas um montão de pedras, espalhadas por todo lado, e nós estamos vendo pouca edificação. Pedras realmente justapostas, pedras umas sobre as outras de tal forma que o Senhor tenha a glória, sim. Estamos vendo mesmo, muito pouco. Mas não olhe com essa visão da cristandade hoje e tenha qualquer dúvida do que o Senhor fará. Não tenha qualquer dúvida porque Ele disse: Eu edificarei a minha igreja e as portas do inferno não vão prevalecer. Não vão mesmo. E não tem prevalecido. Na nossa visão míope é que nós achamos que tem. Mas não tem prevalecido contra a sua igreja. Agora irmão, a pergunta tem que ser trocada. É outra pergunta. A pergunta é: Você e eu, como pedras vivas que já somos, estaremos participando deste edifício praticamente, experimentalmente? Será? Será que algo dessa glória vai poder ser vista em nós? Ou será que o Senhor poderá contar com outros e não conosco? Essa é a pergunta. A única coisa capaz de trazer a presença do Senhor para o nosso meio é a resposta a Ele. Resposta. Que o Senhor tenha liberdade nos nossos corações. Que nós não caminhemos mais tampando a boca do Espírito Santo para que Ele não mexa naquele assunto que para nós é tão difícil, para que ele não mexa naquele pecado tão querido, para que ele não toque
naquela cobiça que é tão atraente, mas que o Senhor tenha liberdade em nossas vidas e entre então nesse nosso território e possa limpar, passando por cada ambiente dos nossos corações e convergindo tudo para Ele. Irmão, se Ele fizer isso, se Ele puder fazer isso em nós, com o nosso consentimento, porque Ele pede o nosso consentimento, então você tem que dar. Você tem que falar sim Senhor: eu quero. Cada manhã. Se você então disser isso, o Senhor então terá um ambiente entre nós. O Senhor terá uma casa entre nós. Ele não vai ficar batendo do lado de fora. Ele estará dentro. Habitarei e andarei entre eles. Irmãos, essa é talvez, a aplicação mais significativa que nós podemos fazer e precisamos entender sobre a questão do templo. Não adianta ficar escarafunchando doutrinas sobre o templo de Deus, embora seja importante conhecer. Não é? Os textos estão aí para isso. Nós precisamos saber como é que o nosso Senhor pode obter em nós, um templo e é dessa maneira. Respondendo. Ele nunca vai te pedir mais luz do que aquela que você já tem. Mas ele vai tornar sim e já torna você responsável pela luz que você tem, naquilo que ele tem te dado luz. Então essa é a questão. Muitas vezes a presença do Senhor não é nítida entre nós, porque talvez nós tenhamos muito aqui que estejam resistindo à luz do Senhor nas suas vidas particulares, nas suas vidas individuais. 1 Coríntios 14:25 tornam-se-lhe manifestos os segredos do coração, e, assim, prostrando-se com a face em terra, adorará a Deus, testemunhando que Deus está, de fato, no meio de vós. Que coisa irmão: prostrando-se com a face em terra. Adoração na Bíblia, a palavra no original, adorar, significa encurvar-se, prostrar-se. Esse é o sentido da palavra. Encurvar. Reconhecer outro maior do que você. Então aqui está dizendo que esse que entrou, esse incrédulo, esse indouto, esse que não tem conhecimento de Deus, ele vai prostrar, ele vai adorar. Não é a igreja. Ele não vai adorar você nem vai adorar a mim. Ele vai adorar a Deus, porque ele vai testificar - olhe como termina o versículo - Deus, testemunhando, testificando que Deus está, de fato, no meio de vós. Isso é poder de testemunho. O mundo está cansado de oratória. O mundo está cansado de eloqüência. O mundo está cansado de falatório inútil, como Paulo diz: profano. Fábulas profanas e de velhas caducas. (1 Timóteo 4:7
Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas caducas. Exercita-te, pessoalmente, na piedade.) O mundo quer tocar realidade espiritual. Quer sim. E é por causa do mundo querer tocar realidade espiritual, que as filosofias estão proliferando tanto e aceitas também. É porque o mundo quer tocar realidades espirituais. O homem foi criado para isso. Se não puder ver Cristo ele vai tatear até ver alguma coisa, que quem sabe preenche. Nada vai preencher. A sede de Deus, a sede da alma, ela não foi obstruída por causa do pecado. A alma continua sedenta. Será que a igreja tem podido prover esse alimento? Então irmão, veja a sua responsabilidade. O Senhor sim, te deu uma vocação natural. Você tem aí um ofício a[í natural com o qual você trabalha e deve trabalhar bem para testemunhar ao Senhor. É assim que a Bíblia ensina. Trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom para que você tenha com que acudir ao necessitado, mas saiba que toda vocação ela é subordinada, segundo a palavra de Deus, a uma soberana vocação. Paulo diz que nós temos uma soberana vocação (Filipenses 3:14 prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.) e o autor de Hebreus no cap. 3 diz que nós temos uma vocação celestial (Hebreus 3:1 Por isso, santos irmãos, que participais da vocação celestial, considerai atentamente o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Jesus,) Santos irmãos, que participais, que tomam parte, não são assistentes, mas tomam parte de uma vocação celestial. Hebreus cap.3:1. Você se vê assim? Eu penso que o Senhor tem gastado tanto tempo exortando os nossos corações, eu vejo assim com relação à minha própria vida em primeiro lugar e vejo assim com relação à igreja. O Senhor tem gasto tempo nos exortando sabe falando o quê? Falando para nós o que nós já somos. Nós não sabemos direito. O Senhor gasta tanto tempo falando para nós o que já somos, mas não sabemos que somos. Ele gasta tempo falando assim para nós: vocês são templo, vocês já são, mas não sabem que são. Vocês são corpo de Cristo, já são, mas não sabem que são. Não é? Então todo compartilhar, toda pregação da palavra na verdade é para falar para nós o que somos e não sabemos o que somos. E precisamos entrar nessa realidade de uma forma mais profunda. Essa é a verdade com relação à questão templo.
Irmão. Você é participante desse templo como já falei e estou repetindo. O mundo está lendo na sua vida. “Não. Esse aqui é alguém que vive para o trabalho. Esse alguém é que vive para o eu. Esse aqui vive para o prazer. Esse aqui a paixão dele é essa.” Será que o mundo tem visto pessoas que tem paixão por Cristo e que são dele e que vivem para Ele? E eles provam isso, ordenam o seu tempo, segundo Cristo. Ordenam a sua família segundo Cristo. Não vivem escondendo em moitas. A mulher não fica jogando responsabilidades para o marido. “Porque na minha casa o cabeça não tem se posicionado” Ah irmã! Saia da moita, porque o Senhor pede para você se posicionar. Você é capaz de salvar, sozinha, o seu casamento. Você sabia disso? Você pode salvar sozinha o seu casamento. Mas as irmãs gostam da posição cômoda. “Meu marido ainda não se posicionou. Quando o meu marido se posicionar, então tudo lá em casa estará resolvido”. Quantas irmãs se escondem através dessa moita. E elas então não instruem os seus filhos, não assentam com ele, não dão uma direção clara, não tem o sim, sim, isso pode isso não pode, isso é bom, isso não é bom. Ah não mais, mais, mais. Mais os amiguinhos não sei de onde, do trabalho, na escola, todos fazem, o filho de fulano, competem”. Não é? Irmão, que coisa terrível. Laço do diabo que tem tragado tantos santos. Nós somos cidadãos de outro mundo irmão. Nós não temos que competir com ninguém. Você não te que competir com ninguém, com alguém que tem isso, que tem aquilo, que fez isso, que fez aquilo, que comprou isso, que comprou aquilo. Enquanto o nosso coração não estiver vivendo na centralidade de Cristo, realmente nós não podemos ser testemunhos de Deus. Nós não podemos ter entre nós o frescor dessa palavra: habitarei e andarei entre eles. Irmão. Você habita e anda na sua casa. Na sua casa você chega, se está muito frio, você acende lá a lareira gostosa, tira os sapatos. Não é? Fica ali bem pertinho do fogo lendo o seu livro. Você está em casa. Você habita e anda. Você está na sua casa, confortável. Na casa de um irmão, por mais íntimo que esse irmão seja seu, você não vai entrando e fazendo isso. Se ele te convidar, você desfruta alguma coisa do convívio que ele te ofereceu, mas você não faz isso, porque não é a sua casa. Será que o Senhor tem se sentido assim na Sua igreja? Porque a igreja ela é Casa de
Deus. Paulo falou isso para Timóteo. Ela é a igreja do Deus vivo. Ela tem dono. Coluna e baluarte da verdade. Então será que entre nós o Senhor tira os sapatos, põe o chinelo, assenta na beirinha do fogo, não é? Ele sente o nosso calor e até diz: “está tão gostoso aqui!. Vocês me amam. Estou sentindo um calor tão gostoso aqui. Vocês me amam. Vocês acenderam a lareira para mim”. Sabe como nós acendemos a lareira para o Senhor? Adorando-o, encurvando diante Dele. Ele então pode sentir os corações e dizer: “esse aqui bate para mim. Este aqui também bate para mim. Esse aqui me quer, me obedece.” Irmão. O Senhor não tem buscado pessoas perfeitas. Não existem pessoas perfeitas. Ele tem buscado corações integrais para Ele.
Então essa é a realidade espiritual do Templo de Deus. Irmão, se nós não pudermos fornecer esse ambiente para o Senhor Jesus, o que é que nós estamos fazendo aqui? Igreja não é seminário. Se nós queremos estudar doutrina, conhecer a fundo a palavra, procure um bom seminário, que hoje é difícil, a maioria não serve para nada, mas há alguns que ainda restam. Então procure um seminário e vá para lá, e lá você vai estudar a palavra, estudar a doutrina. Igreja não é seminário. A igreja é a casa de Deus, coluna e baluarte da verdade, Templo de Deus, santuário, no qual Ele deve Ter liberdade de se aquecer, de se assentar, de passear, de colocar a mobília onde Ele quer. “Esse vaso vai ficar aqui, porque é aqui que ele vai me servir”. Não adianta o vaso falar: “não Senhor!. Eu queria era ficar do lado de cá, queria servir é aqui”. Como Isaías disse: Isaías 45:9 Ai daquele que contende com o seu Criador! E não passa de um caco de barro entre outros cacos. Acaso, dirá o barro ao que lhe dá forma: Que fazes? Ou: A tua obra não tem alça. Mas se Ele não quis colocar alça em você era para você ficar sem alça. Uma mala sem alça. Se o Senhor quis colocar você sem alça, era para ficar sem alça. Aqueles em que Ele quis colocar alça, Ele colocou. Então o Senhor fez de nós, segundo o seu coração. Ele fez de você segundo o seu coração. Você vai servir ali. Então esse é o Templo de Deus, a casa de Deus. Que maravilha. A única forma de nós podermos recuperar esse ambiente do Senhor, repetindo então mais uma vez, é respondermos a Ele. Isso toca então o aspecto pessoal que eu queria entrar nele e só
temos dez minutos. Vamos lá para 1ª Coríntios cap 6. Queria lembrar a você que o texto de Efésios 2 que eu li, de 1ª Timóteo 3 que eu li, 2ª Coríntios 6 que eu li. esses textos todos falam de um Templo coletivo. Eu queria que você depois meditasse uma pequena palavrinha sobre o Templo coletivo, para depois entrarmos no Templo individual, queria que você pensasse na seriedade no texto de Coríntios de diz que esse templo, ninguém pode lançar outro fundamento. O fundamento é Cristo e cada um que está edificando sobre esse templo, veja como edifica. Lembra? Paulo diz: veja como você edifica. Edifique com ouro, que fala da natureza e da glória de Deus. Edifique com prata que fala das coisas que tocam a pessoa e a obra de Cristo. E edifique com pedras preciosas que fala de uma vida que ministra, anda e vive pelo Espírito. Pedra preciosa fala da obra do Espírito Santo. Ouro, prata e pedras preciosas falam da obra do Deus Trinuo, natureza e glória de Deus, a pessoa e obra de Cristo, e a obra do Espírito Santo. Então veja como você edifica. Edifique com esses materiais, porque se você edifica com madeira feno ou palha, muito volume, muito barulho, muito ativismo, muito acontecimento, mas pouco conteúdo. Quando passa o fogo, só cinzas. Então Paulo diz assim: manifesta se tornará a obra de cada um, porque o dia do Senhor vai provar. Não adianta você tentar confundir-se, enganar-se e nem enganar os outros porque o dia do Senhor vai provar a obra de cada um. Então Paulo está compartilhando dentro deste contexto. E então ele entra nessa seriedade final, nessa conclusão e ele fala assim, com uma pergunta de novo. Paulo ministra tanto com perguntas. E as perguntas vão fundo em nós, nos levando a considerar. 1 Coríntios 3:16 Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Santuário. Que palavra forte irmão. Santuário. Não porque nós sejamos perfeitos, mas nós somos tornardos santos. O Senhor constituiu santuário. Ele chamou do mundo aqueles que estavam alienados como nós já vimos na visão de Pedro. Ele tornou aquelas aves imundas, aqueles répteis, aqueles quadrúpedes, Ele os tornou puros. Ao que Deus purificou, não consideres comum. Então o Senhor santificou e nos tornou um santuário. Então Paulo pergunta assim: 1 Coríntios 3:16 Não sabeis que sois santuário de Deus e
que o Espírito de Deus habita em vós? E ele continua: 17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. Irmão, se nós tocarmos a igreja inadequadamente, Deus nos destruirá.
Que necessidade nós temos de reconhecer a responsabilidade da igreja. Não significa que todos aqueles que morrem prematuramente foram ceifados pelo Senhor porque não estavam vivendo adequadamente. Não. Isso não é uma premissa verdadeira. Tiago foi decapitado por Herodes bem no início da igreja primitiva, ele era muito jovem e era a vontade de Deus. Era para ser um testemunho para Deus. Mas nós devemos ver a responsabilidade que há em tocar a igreja de Deus. Quando uma pessoa toca a igreja de Deus inadvertidamente, achando que isso pode ser uma obra sua, ou uma questão particular sua, o Senhor então poderá intervir. E Ele pode dizer até: “ a partir daqui você não vai passar. Vou recolher a sua vida para mim. Chega. Basta”. O Senhor pode até tirar aquela vida. Vós sois santuários do Deus vivente. Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá, porque o santuário de Deus que sois vós, é sagrado. Que coisa é a igreja. As vezes nós tocamos a igreja tão mal, e achamos que a igreja é coisa de homem, que a igreja é questão de um aqui e outro ali. Quanto nós precisamos ser realmente restaurados pela graça do Senhor e Ele já tem feito isso entre nós. Nós somos pedra. Quando você toca um irmão, você está tocando uma pedra viva. Um membro do corpo de Cristo. Trate seu irmão com zelo, considere o seu irmão superior a si mesmo, como a palavra ensina. Aprenda dele, cuide dele, sirva a ele, porque ele é o santuário do Deus vivente. Se a igreja vive nesse foco, vive nesse entendimento, na centralidade de Cristo, irmãos nós temos um ambiente de Deus entre nós, nós temos um lugar que Ele passa e não precisa virar os olhos. Nós temos um lugar que Ele passa e assenta e tira os seus sapatos e se aquece no fogo e se regozija com o calor da vida da igreja. Esse é o Templo de Deus. Eu habitarei e andarei entre vós. Que coisa importante irmão. Responda ao Senhor no seu coração. O que é que o Senhor tem falado com você irmão? O que é que Ele tem pedido para você que é tão importante assim, que é tão mais significativo do que Ele do lado de fora? O que é que você ama
tanto que é tão melhor do que o Senhor Jesus lá do lado de fora do seu coração, batendo para entrar? O que é que é melhor do que Ele ? Nada é melhor do que Ele. Como já disse um homem de Deus, o mundo é atraente, mas o Senhor é incomparável. Se os nossos corações se abrem para Ele, Ele pode ter um ambiente entre nós, do contrário nós estaremos falando sobre Ele, falando sobre Ele, informações e mais informações. Mas Ele não terá um ambiente, uma sala quentinha, onde Ele pode habitar e andar.
Para terminar então eu queria ler com vocês, este texto de Coríntios cap 6:19 e 20. Esse é um versículo que toca na mesma metáfora, a metáfora do templo, do santuário, só que agora ela aborda o individual. Olhe que beleza de versículo. Agora veja que é individual, que não é coletivo, porque o Templo é coletivo e o Templo é individual. Então o Templo individual, meu e seu coração, sendo para o Senhor essa sala de estar, na qual Ele se aquece, tem liberdade, Ele habita com prazer, então o corpo todo, o Templo todo sofrerá os reflexos dessa habitação do Senhor em você. O corpo todo poderá desfrutar. Irmão. Você já teve essa sensação, esse privilégio? Eu creio que já, em muitas situações diferentes. Se assentar ao lado de um irmão ou de uma irmã e sentir o calor da lareira, porque você tocou Cristo. Você não tocou o irmão. Você tocou Cristo. O Senhor foi tocado ali. O Senhor ali te convenceu, quem sabe julgou o teu coração, quem sabe Ele ministrou lá naquele aspecto mais específico que você precisava. Você se assentou do lado da lareira, na pessoa de um irmão ali. Cristo no irmão. Então esse texto, uma pergunta de Paulo, diz: 1 Coríntios 6:19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo (então agora é muito pessoal, é o corpo de cada um de nós, é o corpo que ele está dizendo lá em cima, que não é para ser usado para impureza, prostituição, para o sexo fora da benção de Deus, é o contexto aí) é santuário ( está vendo a palavra de novo? Santuário) do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? O Espírito Santo é dom de Deus, habita em nós, o selo de Deus, pessoa divina que habita em nós. 20 Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo. Conclusão final. Glorificai a Deus no vosso corpo. Irmão. O lugar mais trágico desse mundo
são as nossas próprias mãos. É nós acharmos que sabemos, que discernimos, que é por ali, que é por aqui, não é? O lugar mais seguro desse universo são as mãos do Senhor. Nosso corpo foi feito santuário. Nosso corpo e com isso eu quero dizer, inclusive a nossa carne, e no enfoque aqui especialmente a carne física literal, corpo. Até mesmo o nosso corpo ele é tocado, claro, pela habitação do Senhor em nós. Irmão. Há muitas pessoas estressadas, fatigadas, exauridas, sabe por que? Não é tanto porque talvez elas se desgastem muito no seu cotidiano. As vezes sim. Mas elas porque não tem o Senhor como descanso dos seus corpos, porque a Bíblia diz, Paulo ensina aos Coríntios, que a vida de ressurreição do Senhor, ela regenerou o nosso espírito, nós nascemos de novo, a Bíblia ensina ainda que a vida de ressurreição do Senhor ela supre a nossa alma, a nossa mente, a nossa vontade, as nossas emoções, são todas renovadas pelo Espírito e pela palavra e a Bíblia ensina a salvação no terceiro nível, em certo aspecto já para hoje, não no aspecto definitivo. Só vamos receber um corpo glorioso, sem limitação, sem pecado, sem carne, sem cobiça sem nada, quando o Senhor Jesus voltar. Um corpo glorioso, transfigurado. Mas já agora, ainda, nós podemos experimentar o poder da vida de ressurreição do Senhor no nosso corpo. Até mesmo o nosso corpo pode experimentar descanso em Cristo quando você está exaurido. O Senhor é descanso para nosso corpo. Davi fala isso. Davi fala que até o seu próprio corpo, suspirava por Deus naqueles seus Salmos 42, 63. Minha alma suspira por Ti, mais do que a corça pela corrente das águas. Ele disse que até a sua carne, se referindo ao seu corpo, ela ansiava por Deus. Davi compreendeu e Deus era descanso até para o seu corpo. Irmão. Muitas e é claro, nós não estamos falando aqui de teologia da prosperidade. Os irmãos sabem muito bem. Mas a vida ressurrecta do Senhor Jesus ela é saúde até mesmo para os nossos corpos. Não significa que doenças são contrárias ao propósito de Deus. O Senhor usa até mesmo as doenças, mas a vida ressurrecta do Senhor até mesmo toca as forças do nosso corpo, porque o Senhor é vida. A Bíblia é muito clara quanto a isso. O estômago é para o alimento e o alimento é para o estômago. Paulo usa esse ditado dos libertinos da sua época, porque só entendiam assim. Se o Senhor nos deu
estômago é para comer. Então a boca, o alimento que foi feito para o estômago, e o estômago foi feito para o alimento. Só isso que eles viam. Viver para a vida. Mas Paulo disse que o Senhor vai destruir tanto esses quanto aqueles, tanto o estômago quanto o alimento. Tudo vai passar, e então ele entra com a palavra dizendo assim: mas o Senhor é para o corpo e o corpo é para o Senhor. E também não tente espiritualizar essa palavra, porque ela é literal. O Senhor é para o seu corpo e o seu corpo é para o Senhor. Então irmãos, esse é o Templo de Deus que somos nós, no aspecto individual, no aspecto coletivo. Se nós respondermos ao Senhor no aspecto individual, o Senhor poderá habitar e andar entre nós. E nós estaremos cada vez mais impressionados com a sua presença. Impressionados. Ele estará falando, estará agindo, estará se manifestando de uma forma singela, serena, porque nada que vem da parte do Senhor é estraçalhador, tempestuoso. O Espírito tem um caráter de pomba. Lembre-se. Tem um caráter de pomba. Ele se assenta sobre o Cordeiro. Não sobre o leão. Então o Espírito Santo passeia entre nós como uma pomba: dócil, singelo, simples, mas com um falar que é reconhecido. Então se o Senhor tiver esse ambiente entre nós irmãos, nós seremos tão mais edificados, tão mais ganhos. As reuniões do povo de Deus será tão mais vivas, a pessoa do Senhor será tão mais clara, o nosso silêncio será tão mais profundo. Nós naturalmente somos como Pedro, o papagaio. Você encosta nele, ele começa a falar. Mas irmãos, eu creio que aqueles homens que viram a Deus de forma mais profunda, viram Deus em silêncio. Viram a Deus em silêncio. A palavra de Deus só tem valor porque ela proveio do silêncio. Paulo diz em Romanos 16, que o Evangelho é uma proclamação que proveio do silêncio eterno, que Deus guardou em silêncio nos tempos eternos. Então eu creio que na nossa serenidade, no nosso silêncio, na nossa atitude contemplativa, o Senhor será profundamente visto, na reunião do seu povo. Que o Senhor nos ajude. E também nas nossas expressões, no expressar dos irmãos, que seja um expressar simples, objetivo, claro, seguindo um encargo, para que na reunião da igreja nós estejamos edificando. Cada um uma pequena parcela, um pouquinho só. Se nós tivermos muito de um só, você vai Ter muito feijão na sopa. Não é? Nós temos que Ter todos os
ingredientes. Então o irmão que tem feijão, coloque apenas cem gramas. Se puser um quilo de feijão na sopa, a sopa vai ficar com gosto só de feijão. Então no reunir da igreja nós temos que ter o gosto de todos os alimentos. Então você vai contribuir com um pouquinho e nós vamos Ter uma sopa muito saborosa, porque o Senhor habita e anda entre nós. Irmão, que isso seja tudo o que nós possamos querer na vida da igreja. Nada mais importa para nós. Que o Senhor habite, ande, passeie, se aqueça com o calor da igreja, tanto no reunir da igreja, quanto no viver da igreja. Vinte e quatro horas por dia do viver da igreja. Que o Senhor possa estar se aquecendo entre nós. Amém? Vamos orar.
Pai, nós reconhecemos que o Senhor já nos fez Templo, em Cristo Jesus. Somos pedras que vivem e temos sido edificados casa espiritual para oferecermos sacrifícios agradáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo. Nós queremos te dizer Senhor, que o Senhor tem liberdade sobre todas as esferas do nosso coração para falar conosco e compartilhar conosco de uma forma que nós ainda quem sabe não enxergamos ou não entendemos. E pedimos ao Senhor que gere resposta em nós pelo teu amor, porque o Senhor efetua em nós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade. Pedimos ao Senhor que gere respostas profundas em nós, respostas de obediência, respostas de posicionamentos, que o Senhor nos ajude então a proporcionar para o Senhor um ambiente no qual o Senhor possa andar, passear, habitar, porque o Senhor pode, ali, se aquecer, se regozijar. Senhor, nos ajude a ser assim casa para Ti. Nos ajuda Senhor. Não nos permita deixar o Senhor do lado de fora dos nossos corações, de fora de nossas vidas, de fora de nossas transações, de fora de nossos desejos, de fora de nossas ambições. Nos ajuda Senhor. Que o Senhor seja o centro de tudo isso. Nós te pedimos. Conduza-nos Senhor a um arrependimento mais profundo Senhor. Nós precisamos tanto. Nossa vida é tão dividida e tão superficial. Nos ajude a tocar o Senhor nas entranhas do Teu coração. Nos mova para Ti Senhor. Em nome de Jesus. Amém.
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Extraído de uma série de estudos com o tema "FUNDAMENTOS DA NOSSA CONFISSÃO"(Romeu Bornelli)
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