Indo além da imitação

Em Romanos 7 Paulo se vê como um cristão cansado e esgotado. Ele disse: “Pois o querer o bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo” (v. 18) [ Obs. Essa foi sua experiência debaixo da lei.] 

Diariamente ele se esforçava, mas diariamente caía. É por isso que só lhe restava lamentar-se: “Desventurado homem que sou!” (v. 24). Na verdade, ser crente não é um exercício que consiste em levar um homem carnal ao céu e sujeitá-lo à escravidão ali. Felizmente, nenhum homem carnal pode entrar no céu, pois se o fizesse, imediatamente sairia correndo, pois não poderia suportar nem um só dia ali. Seu temperamento, seus pensamentos, seus caminhos e sua opinião seriam muito diferentes dos de Deus. Como satisfaria ele as exigências de Deus? Não teria nada que fazer diante de Deus, exceto sair correndo de sua presença. Mas temos aqui boas novas para você: Deus não quer que você faça o bem nem que decida fazer o bem; Deus só quer que Cristo viva em você! Não interessa a Deus se alguém faz boas ou más obras, mas quem é a pessoa que faz as obras. Deus não está satisfeito apenas com o bem; Ele quer saber quem está fazendo o bem.

Portanto, o que Deus deseja não é que imitemos Cristo nem que andemos como Ele; tampouco que nos ajoelhemos pedindo-Lhe forças para andar como Ele.  Deus deseja que experimentemos o fato de que já não somos nós que vivemos, mas Cristo vive em nosso ser. Você pode ver a diferença? Não se trata de imitar a vida de Cristo, nem de ser revestidos de poder para experimentar Sua vida, mas de não sermos nós que vivamos. Deus não nos permite viver de acordo com nós mesmos. Não podemos apresentar-nos a Deus por nossa própria conta, mas pelo Cristo que habita em nós. Não somos chamados para imitar a Cristo nem para receber algum poder Dele, mas para deixar que Ele viva em nós. [...]

Watchman Nee

DELEITE-SE NO SENHOR

No Salmo 37, Davi, já idoso ( Sl 37:25 ), profere palavras sábias de um homem segundo o coração de Deus, que passou grande parte da sua vida na presença de Jeová. Observemos, então, que Davi usa o verbo INQUIETAR-SE três vezes nos primeiros oito versículos ( Sl 37:1, 7-8 ), entrelaçando-o com os antídotos de Deus para as inquietações. Na verdade, ele nos exorta a fazer várias coisas para combater a ansiedade ( Sl 37:2> compreender o destino final dos malfeitores, Sl 37:3> confiar no Senhor, Sl 37:3> praticar o bem, Sl 37:3> cultivar a fidelidade, Sl 37:5> entregar o seu caminho ao Senhor, Sl 37:5> confiar nele, Sl 37:7> descansar no Senhor, Sl 37:7> esperar pacientemente por ele), mas uma atividade que é singular é a ordem (não uma sugestão) de "DELEITAR-SE NO SENHOR". Observe que o verbo "ansiedade" tem uma derivação interessante de uma palavra do inglês antigo (fretan) que significa devorar, o que nos dá uma imagem vívida da ansiedade, que é permitir que algo "corroa" ou "desgaste", produzindo assim uma mente invejosa, agitada, irritada ou preocupada. Infelizmente, a preocupação excessiva é algo muito natural para a nossa natureza pecaminosa, o velho adversário, aquela natureza adâmica que ainda reside em nosso corpo mortal (cf. Rm 7:18 , Gl 5:17 ) . Assim, no Salmo 37:4, Davi nos dá o antídoto de Deus, exortando-nos a mudar o foco da preocupação com os malfeitores para o deleite em nosso bom Deus, escrevendo: "Deleite-se no Senhor, e ele atenderá aos desejos do seu coração". Infelizmente, minha natureza pecaminosa muitas vezes "inverte" a ordem da passagem e se concentra na minha recompensa (a satisfação dos meus desejos) em vez do cumprimento da minha responsabilidade (o deleite). A ordem de Davi, no entanto, mostra claramente que os preceitos vêm antes das promessas, a responsabilidade antes das recompensas e o deleite antes dos desejos. Portanto, preciso fazer uma avaliação honesta: "Estou realmente me deleitando no Senhor?". Para responder a essa pergunta, vamos meditar sobre o que significa DELEITAR-SE. (...) 

"Que o Deus vivo, que é a porção e o repouso de Seus santos, torne nossas mentes carnais tão espirituais e nossos corações terrenos tão celestiais que amá-Lo e nos deleitarmos nEle seja a obra de nossas vidas." Amém. (Richard Baxter)

(B. Hurt de “A Dupla Cura para Nossas Inquietações e a Realização de Nossos Desejos”)

Permanecei no meu amor

*"Como o Pai me amou, também eu vos amei; permanecei no meu amor."*

(João 15. 4, 9)

Ó alma cansada, que por tantos anos tem sido levada de um lugar para o outro como o coração ofegante, venha e aprenda hoje a lição de que existe um lugar onde segurança, vitória, paz e descanso são garantidos, e que esse lugar estará sempre aberto para ti: o coração do Senhor Jesus.

(A. Murray)

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Sejam fortes no Senhor

*Sejam fortes no Senhor*

“Sejam fortes no Senhor, confiando na sua poderosa força.” (Efésios 6:10)

O Senhor não nos coloca em estufas para nos fazer crescer, para sermos Suas árvores; o Senhor não nos protege das tempestades, das adversidades; Ele nos expõe aos ventos cortantes e aos sóis escaldantes da adversidade e da provação. O Senhor está operando em nós aquilo que está de acordo com a Sua própria natureza – a eternidade , o Deus eterno, o Deus que perdura – aquilo que não será facilmente ou dificilmente levado embora. Ele está colocando substância em você. Oh, hoje tememos que o apelo para se tornar cristão seja muitas vezes em termos de ter uma vida fácil ou boa; ser feliz e se divertir; bem, graças a Deus por TODA a alegria divina, mas isto é verdade para a Casa, para a Cidade: a primeira coisa que o Senhor está trabalhando e buscando desenvolver em Seu povo é essa fidelidade substancial, firme e duradoura que está de acordo com a Sua própria natureza. Substancial! Oh, por cristãos substanciais que não precisam de mimos, cuidados e atenção constante; de ​​serem bajulados para que continuem ou se levantem. Homens e mulheres como cedros do Líbano; Assim como as pedras talhadas – pesadas, responsáveis ​​e capazes de suportar peso – e tudo o que significa força.

Só posso lembrá-los novamente do lugar importante que isso ocupa na Palavra de Deus: sejam fortes, sejam fortes no Senhor, na força do Seu poder, sejam fortes na graça que há em Cristo Jesus. Pensem bem. Querem entender por que os ventos sopram com tanta força... as tempestades? Para nos afastar dessa naturalidade, dessa superficialidade, dessa frivolidade, dessa banalidade, dessa frivolidade, e para nos tornar pessoas de peso. Força – através da provação, através da adversidade – força... para perseverar por todas as eras. Há muito que será levado pela última grande provação, e se, portanto, a provação e a adversidade são o único caminho para nos aprofundar, para nos dar caráter, suponho que devemos esperar mais disso à medida que o tempo se esgota.

[ Por T. Austin-Sparks, de: Aspectos da Cidade ]

Qual o motivo de sua lágrima?

“Disse-me ainda: Tornarás a ver maiores abominações que eles estão fazendo. Levou-me à entrada da porta da Casa do Senhor... e eis que estavam ali mulheres assentadas chorando por Tamuz" (Ez 8:13-14).

Muitas lágrimas são derramadas sobre consequências de atos errados, e não por causa do pecado contra Deus. Você tem ido diante do Senhor com lágrimas amargas por causa de algo que você fez. O que está por trás dessas lágrimas? Você lamenta por você mesmo, por todas as tristes horas? Ou tem você realmente se afligido por causa da dor causada ao coração de Cristo? Você tem aprendido a olhar para o pecado e tudo o mais que fica aquém da glória de Deus (Rm 3.23), como algo que fere o coração de Jesus? Observe que o Senhor chama de

abominação o chorar pelo que perdemos, por causa de nossos próprios sofrimentos ao invés de chorar pelo que o pecado significa para Ele.

Somos tão sensíveis ao pecado a ponto de sermos capazes de chorar por causa da dor do pecado ao nosso Deus? Isto irá alterar o seu relacionamento com outros filhos de Deus de forma substancial. Você já foi levado à união com o coração de Jesus de tal modo que quando algo O entristece em outro filho de Deus, você vai para o seu quarto chorar?

Como falhamos em ver que qualquer coisa que fica aquém da glória de Deus, em qualquer filho Dele nos diz respeito, porque fere o coração de Jesus?

Nós deveríamos estar sofrendo com outros membros do corpo, e nunca falar dos seus atos errados sem um coração quebrado. 

Pelo que estavam aquelas mulheres chorando? Por elas mesmas! Oh, se o Senhor nos elevasse da nossa estreiteza e pequenez para dentro Dele mesmo como nosso ambiente. Em união com o Seu coração, para que soubéssemos alguma coisa do Seu choro e lágrimas, algo do Seu Getsemane e algo da Sua cruz. “Tenho um batismo com o qual hei de ser batizado”, Ele disse. Havia um amor Nele que o impelia para Sua morte; e até que isso fosse comprido, Ele disse: “Eu estou angustiado até que o mesmo se realize” (Lc 12:50). Ele sabia que através de Sua morte, Sua vida seria liberada para o mundo que morria. (...)

J. P. Lewis

A VISÃO QUE MUDA TUDO

“No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo.”

(Isaías 6:1)

“Eu vi o Senhor assentado sobre um trono, alto e sublime.” 

Oh, quem dera tivéssemos uma visão do Senhor como essa. Não uma teoria qualquer. Jesus está à destra de Deus, de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Não apenas um tipo de teoria, não algo que eu possa apenas confessar com os lábios. Mas eu vi o Cristo entronizado muito acima de tudo, muito acima de tudo. O reinado pode ser mau. A adoração a Baal pode voltar. Pode haver dias sombrios pela frente. Mas, alto e sublime, há um trono, e sobre o trono, o Cristo de Deus. Não precisamos ver isso? Não é exatamente assim que o Senhor começa naquele livro do Apocalipse, antes mesmo de nos mostrar aquelas visões de trevas, de dragões, de serpentes, do mal, de bestas subindo do mar e da terra? A primeira coisa que Ele nos mostra é o Senhor Jesus Cristo, o Soberano dos reis da terra, Aquele que esteve morto e está vivo para todo o sempre, e "Eu tenho as chaves da morte e do inferno". Antes de vermos a morte e o inferno em toda a sua fúria, em todo o seu poder, vemos Aquele que tem as chaves da morte e do inferno em Suas próprias mãos. Precisamos ver o Senhor… como Aquele que é alto e sublime, um trono. E no trono, o Senhor Jesus Cristo. O Cristo entronizado. Não limitado, não frustrado, não pego de surpresa. Senhor soberano de tudo.

(irmão Lance Lambert)

Um Deus de propósito.

"O arquiteto antes mesmo de pegar o lápis e começar a colocar no papel para esboçar, Ele já tem a coisa toda na mente, antes que qualquer pedra seja lançada no fundamento, já tem toda a obra concebida na sua mente, e assim é o nosso Deus. Ele é um Deus de propósitos! E toda a bíblia nos mostra isso, que antes mesmo da fundação do mundo Ele já tinha concebido um plano na Eternidade. Ter isso em mente é muito importante para que possamos definir as prioridades de Deus no tempo do fim, e o livro de Apocalipse nos mostra isso tão claramente.

-T. Austin Sparks