Qual o motivo de sua lágrima?

“Disse-me ainda: Tornarás a ver maiores abominações que eles estão fazendo. Levou-me à entrada da porta da Casa do Senhor... e eis que estavam ali mulheres assentadas chorando por Tamuz" (Ez 8:13-14).

Muitas lágrimas são derramadas sobre consequências de atos errados, e não por causa do pecado contra Deus. Você tem ido diante do Senhor com lágrimas amargas por causa de algo que você fez. O que está por trás dessas lágrimas? Você lamenta por você mesmo, por todas as tristes horas? Ou tem você realmente se afligido por causa da dor causada ao coração de Cristo? Você tem aprendido a olhar para o pecado e tudo o mais que fica aquém da glória de Deus (Rm 3.23), como algo que fere o coração de Jesus? Observe que o Senhor chama de

abominação o chorar pelo que perdemos, por causa de nossos próprios sofrimentos ao invés de chorar pelo que o pecado significa para Ele.

Somos tão sensíveis ao pecado a ponto de sermos capazes de chorar por causa da dor do pecado ao nosso Deus? Isto irá alterar o seu relacionamento com outros filhos de Deus de forma substancial. Você já foi levado à união com o coração de Jesus de tal modo que quando algo O entristece em outro filho de Deus, você vai para o seu quarto chorar?

Como falhamos em ver que qualquer coisa que fica aquém da glória de Deus, em qualquer filho Dele nos diz respeito, porque fere o coração de Jesus?

Nós deveríamos estar sofrendo com outros membros do corpo, e nunca falar dos seus atos errados sem um coração quebrado. 

Pelo que estavam aquelas mulheres chorando? Por elas mesmas! Oh, se o Senhor nos elevasse da nossa estreiteza e pequenez para dentro Dele mesmo como nosso ambiente. Em união com o Seu coração, para que soubéssemos alguma coisa do Seu choro e lágrimas, algo do Seu Getsemane e algo da Sua cruz. “Tenho um batismo com o qual hei de ser batizado”, Ele disse. Havia um amor Nele que o impelia para Sua morte; e até que isso fosse comprido, Ele disse: “Eu estou angustiado até que o mesmo se realize” (Lc 12:50). Ele sabia que através de Sua morte, Sua vida seria liberada para o mundo que morria. (...)

J. P. Lewis

A VISÃO QUE MUDA TUDO

“No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo.”

(Isaías 6:1)

“Eu vi o Senhor assentado sobre um trono, alto e sublime.” 

Oh, quem dera tivéssemos uma visão do Senhor como essa. Não uma teoria qualquer. Jesus está à destra de Deus, de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Não apenas um tipo de teoria, não algo que eu possa apenas confessar com os lábios. Mas eu vi o Cristo entronizado muito acima de tudo, muito acima de tudo. O reinado pode ser mau. A adoração a Baal pode voltar. Pode haver dias sombrios pela frente. Mas, alto e sublime, há um trono, e sobre o trono, o Cristo de Deus. Não precisamos ver isso? Não é exatamente assim que o Senhor começa naquele livro do Apocalipse, antes mesmo de nos mostrar aquelas visões de trevas, de dragões, de serpentes, do mal, de bestas subindo do mar e da terra? A primeira coisa que Ele nos mostra é o Senhor Jesus Cristo, o Soberano dos reis da terra, Aquele que esteve morto e está vivo para todo o sempre, e "Eu tenho as chaves da morte e do inferno". Antes de vermos a morte e o inferno em toda a sua fúria, em todo o seu poder, vemos Aquele que tem as chaves da morte e do inferno em Suas próprias mãos. Precisamos ver o Senhor… como Aquele que é alto e sublime, um trono. E no trono, o Senhor Jesus Cristo. O Cristo entronizado. Não limitado, não frustrado, não pego de surpresa. Senhor soberano de tudo.

(irmão Lance Lambert)

Um Deus de propósito.

"O arquiteto antes mesmo de pegar o lápis e começar a colocar no papel para esboçar, Ele já tem a coisa toda na mente, antes que qualquer pedra seja lançada no fundamento, já tem toda a obra concebida na sua mente, e assim é o nosso Deus. Ele é um Deus de propósitos! E toda a bíblia nos mostra isso, que antes mesmo da fundação do mundo Ele já tinha concebido um plano na Eternidade. Ter isso em mente é muito importante para que possamos definir as prioridades de Deus no tempo do fim, e o livro de Apocalipse nos mostra isso tão claramente.

-T. Austin Sparks

Substituição e Identificação

"O amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim : um morreu por todos". 

Aqui nós temos a substituição de forma bem clara. O que dirão aqueles que colocam a substituição do Calvário de lado, quando encontrarem o Senhor Ressurreto? Graças a Deus nós temos provado que a mensagem é verdadeira, e sabemos que temos paz através do sangue da Cruz. Mas está escrito também: "Um morreu por todos, logo todos morreram". Ligado com a morte de Cristo na Cruz do Calvário, Paulo viu a si mesmo. Com a luz que veio ao seu coração, veio também a convicção do Espírito Santo: "Este é meu lugar também".

O Senhor Jesus estava caminhando para a Cruz quando disse: "Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me " (Mt 16:24).

Quando Jesus falou a Seus discípulos, Ele usou a ilustração mais conhecida. Eles certamente viam criminosos em Jerusalém carregando uma cruz para fora dos muros da cidade, para morrer nela. Quando o Senhor Jesus disse: "Tome a sua cruz", era como se Ele estivesse dizendo a eles: "Quando o tempo chegar e vocês Me virem carregando a Minha cruz e morrendo nela, lembrem-se que o caminho de vocês também tem que ser o mesmo. 

Vocês também devem tomar a cruz, e como Eu, e Comigo, renunciar a sua própria vida e morrer nela".

Nós temos chamado qualquer pequeno problema de "cruz", mas na verdade o tomar a cruz significa muito mais. Significa que consentimos tomar a cruz de Cristo, e morrer com Ele para tudo o que Ele também morreu; que tomamos Sua morte como a nossa morte; que concordamos com tudo o que Sua morte significou para Ele; que Sua morte deve separar-nos de tudo o que Ele foi separado naquela cruz. Sim, o verdadeiro significado do tomar a cruz é tão maior, que passaremos nossa vida inteira buscando a profundidade dela. Além disso, nós não somente tomamos a Sua cruz e cremos que fomos identificados com Ele quando Ele morreu, mas nós nos rendemos ao poder da Sua morte para que ela possa a trabalhar em nós dia a dia, numa medida cada vez maior, até que verdadeiramente tenhamos sido conformados a Ele em todas as partes do nosso ser.  “O amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: Um morreu por todos, logo todos morreram.” (2 Co 5:14)

Mas, bendito seja o Senhor, Ele ressuscitou e juntamente com Ele Deus nos ressuscitou e nos fez assentar com Cristo nos lugares celestiais. 

“E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.”

(2 Cr 5:15)

“Senhor, tira as escamas dos nossos olhos para que vejamos as profundezas do teu amor constrangedor revelado na tua santa palavra, e conhecermos o teu propósito de nos ter atraído a Ti na Sua morte, bem como nos ter levantado contigo dentre os mortos em sua gloriosa ressurreição para uma nova vida. Confirme a obra de tuas mãos aos teus filhos. Em teu santo nome.” 

THEODORE AUSTIN-SPARKS

Certa vez Lance Lambert disse:

"Uma ênfase de Theodore Austin-Sparks foi a preeminência do Senhor Jesus. Isso era algo... bem, você tinha que conhecer o Sr. Sparks para realmente apreciar isso. Para ele, o Senhor Jesus era o princípio e o fim de tudo. O Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o último. Ele viu tudo em Cristo. Tudo estava em Cristo. Esta foi uma tremenda ênfase em seu ministério. [...]

O Sr. Sparks diria:

"Onde está o Senhor na vida desta pessoa? Onde está o Senhor Jesus na obra desta pessoa? Onde está o Senhor Jesus no ministério desta pessoa?" 

Ele costumava dizer:

"Se você e eu queremos chegar diretamente ao trono de Deus, há apenas uma coisa que precisamos fazer: dar ao Senhor Jesus o lugar que o Pai lhe deu. Este é o caminho a ser preservado, do erro, da transigência, da apostasia, de começar no Espírito e terminar na carne".

Outra ênfase de Austin-Sparks era *" A Casa Espiritual de Deus ". 

Ele via a igreja como a Casa Espiritual de Deus. Ele via a Igreja como a Noiva de Cristo e a Esposa do Cordeiro; como o Corpo do Senhor Jesus. Sua compreensão da igreja era impressionante. Qualquer um que ouviu o irmão Sparks expondo a igreja a partir da Palavra de Deus ficou quase, você diria, sem fôlego.

"A Casa Espiritual de Deus é o coração da história. Este é o coração da redenção."

Era aqui que ele costumava dizer: 

"Há algo maior do que a salvação". Ohhh! As pessoas costumavam ficar tão bravas com ele! "Como ele pode dizer que há algo maior do que a salvação? Isso não é evangélico! Não é certo! Não é bíblico!" O Sr. Sparks sempre disse que a salvação não é um fim, é um meio para um fim. O fim do Senhor é Sua morada. O fim do Senhor é Sua Casa Espiritual. O fim do Senhor é Sua Casa no Espírito. E nossa salvação é um meio de nos colocar nisso: a Casa Espiritual de Deus.

O Senhor não rejeitará para sempre

"Porque o Senhor não rejeitará para sempre." 

(Lamentações 3:31)

Ele pode rejeitar por um tempo, mas não para sempre. Uma mulher pode deixar de lado seus ornamentos por alguns dias, mas não se esquecerá deles, nem os jogará no lixo. Não é próprio do Senhor rejeitar aqueles a quem ama: pois, "tendo amado os seus, que estavam no mundo, amou-os até o fim". Alguns falam de estarmos na graça e fora dela, como se fôssemos como coelhos que entram e saem de suas tocas: mas, na verdade, não é assim. O amor do Senhor é uma questão muito mais séria e duradoura do que isso. Ele nos escolheu desde a eternidade e nos amará por toda a eternidade. Ele nos amou a ponto de morrer por nós e, portanto, podemos ter a certeza de que o Seu amor nunca morrerá. Sua honra está tão envolta na salvação do crente que Ele não pode mais rejeitá-lo do que pode rejeitar Suas próprias vestes reais como Rei da glória. Não, não! O Senhor Jesus, como Cabeça, nunca rejeita Seus membros; como Marido, Ele nunca rejeita Sua noiva. Pensaste que foste rejeitado? Por que pensaste tão mal do Senhor que te desposou para Si mesmo? Rejeita tais pensamentos e nunca mais permitas que eles se alojem em tua alma. "Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu" (Rm 11:2). "Ele odeia o repúdio" (Mal. 2:16).

(Spurgeon)

O CONSOLADOR: O ESPÍRITO DA REALIDADE

“Quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir. Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.”

(João 16:13-14)

“Cristo é a chave de todos os aposentos de Deus e o Espírito Santo é o único designado a abrir a porta.”

O conhecimento mais profundo da Palavra vem da graça iluminadora do Espírito Santo. Peça a Ele que desvende e revele seus sagrados mistérios. Peça a Ele que revele as glórias de nosso Senhor em cada capítulo. Peça a Ele que o capacite a “ler, observar, aprender e assimilar interiormente”. Peça a Ele, finalmente, que o capacite a não se tornar um ouvinte ou leitor esquecido, mas um praticante da Palavra. Certifique-se de que sua leitura seja combinada com a fé que reivindica de Deus o cumprimento, em sua própria experiência, de tudo o que Ele prometeu. Nenhuma oração, portanto, é mais salutar, ao abrir sua Bíblia, manhã após manhã, do que as antigas e conhecidas palavras do salmista: “Abre os meus olhos, para que eu veja as maravilhas da tua lei”. (F.B. Meyer) 

“Oh, amado Senhor, abre os nossos olhos, para que contemplemos as maravilhas da tua lei. Faz, ó Senhor, resplandecer sobre nós a luz do teu rosto! Em teu santo nome. Amém!”