"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus."
(João 1:1)
No princípio ( en arche ) - Que princípio ? Quando é o princípio ? Ele se refere ao princípio da eternidade? Claro que não, pois a eternidade, por sua própria natureza, não tem princípio nem fim, uma verdade que nenhuma mente finita pode compreender plenamente. O que João está dizendo poderia ser parafraseado como "Antes mesmo que o tempo começasse, já existia o Verbo". E assim, princípio se refere à origem da criação. Quando a criação passou a existir, Jesus já estava lá. Não importa quão remoto seja o princípio , encontraremos Jesus, o Verbo preexistente. Atanásio expressou isso desta forma: "Nunca houve nada antes que Ele não existisse, antes que o Filho de Deus não existisse." ( Discurso I de Atanásio contra os arianos - veja o ponto 14 ). Em outras palavras, o Verbo não foi criado (Ele é "incriado")! De fato, como discutiremos com mais detalhes em João 1:3 , Ele não apenas preexistia eternamente antes da criação, como também criou a criação: "Pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele." ( Colossenses 1:16 ) . O autor de Hebreus acrescenta que "Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus (não logos, mas rhema , a palavra falada, embora a expressão 'Palavra de Deus' ainda sugira um duplo sentido!), de modo que aquilo que se vê não foi feito do que é visível." ( Hebreus 11:3 ) . Assim, em contraste com Mateus e Lucas, que começam com uma genealogia clássica, João começa com uma "genealogia cósmica", por assim dizer.
QUEM É JESUS?
Pergunte a um conservador: "Jesus era humano ou divino?" e ele responderá enfaticamente: "Divino!" ( João 1:1 )
Faça a mesma pergunta a um liberal e ele poderá responder: "Humano". ( João 1:14 )
Ambas estão certas e ambas estão erradas.
Por quê? Porque a resposta correta é "Ambas".
Jesus era ao mesmo tempo humano e divino.
(Bruce Hurt)
Nenhum comentário:
Postar um comentário