O crente é apresentado como fazendo parte de um corpo do qual Cristo é a Cabeça. Este corpo, com Cristo, sua Cabeça, é mencionado como formando um homem completo, em todo o sentido. O crente foi vivificado com Cristo, ressuscitado com Cristo e assentado com Cristo nos céus. É um com Ele, perfeito n'Ele, aceite n'Ele, possui a
Sua vida e está em Seu favor diante de Deus. Todas as suas ofensas foram apagadas. Não resta sequer uma mancha. Tudo nele é formoso e amável à vista de Deus (veja-se 1 Co 12:12-13; Ef 2:5-10; Cl 2:6-15; l Jo 4:17).
Por outro lado, o crente é contemplado como estando no lugar de necessidade, fraqueza, e dependência no mundo. Está sempre exposto à tentação, é inclinado a extraviar-se, e está sujeito a tropeçar e cair. Como tal, tem necessidade constante de perfeita simpatia e do poderoso ministério do Sumo Sacerdote, que comparece sempre na presença de Deus ao pleno valor da Sua pessoa, e que representa o crente e defende a sua causa diante do trono. (...)
O crente está representado como sendo da Igreja e estando no reino. Quanto ao primeiro estado, o céu é o seu lugar, o seu lar, a sua parte, o centro dos seus afetos. Quanto ao
último, ele está na terra, no lugar de prova, responsabilidade e conflito. Por isso, o sacerdócio é um recurso divino para aqueles que, sendo da Igreja e pertencendo ao céu, estão, todavia, no reino e andam sobre a terra.
Esse é o aspecto duplo da posição do crente: A primeira apresenta-o assentado no céu; a última como peregrino e sofredor na terra.
*"Por isso, santos irmãos, que participais da vocação celestial, considerai atentamente o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Jesus,"... "olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus." (Heb 3.1; 12.2)
.C.H.Mackintosh/*L.C.
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