Só uma coisa é necessária

*“Marta, Marta, estás ansiosa e preocupada com muitas coisas, mas uma só é necessária.”*

 (Lucas 10.41)

Marta queria agradar a Jesus mas, no meio da correria, quase se esqueceu de simplesmente estar com Ele. Seu coração era bem-intencionado, mas sua mente estava fragmentada. Tudo precisava estar impecável, porém o essencial já estava bem ali, sentado e esperando por atenção.

O ativismo espiritual pode disfarçar uma alma cansada. Jesus não disse que Marta estava errada por servir, mas que perdia o melhor por não parar. Quantas vezes você também está “fazendo tudo sozinha”, como Marta? Cristo continua nos dizendo que só uma coisa é necessária: Ele.

(Por T. M.)

Indo além da imitação

Em Romanos 7 Paulo se vê como um cristão cansado e esgotado. Ele disse: “Pois o querer o bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo” (v. 18) [ Obs. Essa foi sua experiência debaixo da lei.] 

Diariamente ele se esforçava, mas diariamente caía. É por isso que só lhe restava lamentar-se: “Desventurado homem que sou!” (v. 24). Na verdade, ser crente não é um exercício que consiste em levar um homem carnal ao céu e sujeitá-lo à escravidão ali. Felizmente, nenhum homem carnal pode entrar no céu, pois se o fizesse, imediatamente sairia correndo, pois não poderia suportar nem um só dia ali. Seu temperamento, seus pensamentos, seus caminhos e sua opinião seriam muito diferentes dos de Deus. Como satisfaria ele as exigências de Deus? Não teria nada que fazer diante de Deus, exceto sair correndo de sua presença. Mas temos aqui boas novas para você: Deus não quer que você faça o bem nem que decida fazer o bem; Deus só quer que Cristo viva em você! Não interessa a Deus se alguém faz boas ou más obras, mas quem é a pessoa que faz as obras. Deus não está satisfeito apenas com o bem; Ele quer saber quem está fazendo o bem.

Portanto, o que Deus deseja não é que imitemos Cristo nem que andemos como Ele; tampouco que nos ajoelhemos pedindo-Lhe forças para andar como Ele.  Deus deseja que experimentemos o fato de que já não somos nós que vivemos, mas Cristo vive em nosso ser. Você pode ver a diferença? Não se trata de imitar a vida de Cristo, nem de ser revestidos de poder para experimentar Sua vida, mas de não sermos nós que vivamos. Deus não nos permite viver de acordo com nós mesmos. Não podemos apresentar-nos a Deus por nossa própria conta, mas pelo Cristo que habita em nós. Não somos chamados para imitar a Cristo nem para receber algum poder Dele, mas para deixar que Ele viva em nós. [...]

Watchman Nee

DELEITE-SE NO SENHOR

No Salmo 37, Davi, já idoso ( Sl 37:25 ), profere palavras sábias de um homem segundo o coração de Deus, que passou grande parte da sua vida na presença de Jeová. Observemos, então, que Davi usa o verbo INQUIETAR-SE três vezes nos primeiros oito versículos ( Sl 37:1, 7-8 ), entrelaçando-o com os antídotos de Deus para as inquietações. Na verdade, ele nos exorta a fazer várias coisas para combater a ansiedade ( Sl 37:2> compreender o destino final dos malfeitores, Sl 37:3> confiar no Senhor, Sl 37:3> praticar o bem, Sl 37:3> cultivar a fidelidade, Sl 37:5> entregar o seu caminho ao Senhor, Sl 37:5> confiar nele, Sl 37:7> descansar no Senhor, Sl 37:7> esperar pacientemente por ele), mas uma atividade que é singular é a ordem (não uma sugestão) de "DELEITAR-SE NO SENHOR". Observe que o verbo "ansiedade" tem uma derivação interessante de uma palavra do inglês antigo (fretan) que significa devorar, o que nos dá uma imagem vívida da ansiedade, que é permitir que algo "corroa" ou "desgaste", produzindo assim uma mente invejosa, agitada, irritada ou preocupada. Infelizmente, a preocupação excessiva é algo muito natural para a nossa natureza pecaminosa, o velho adversário, aquela natureza adâmica que ainda reside em nosso corpo mortal (cf. Rm 7:18 , Gl 5:17 ) . Assim, no Salmo 37:4, Davi nos dá o antídoto de Deus, exortando-nos a mudar o foco da preocupação com os malfeitores para o deleite em nosso bom Deus, escrevendo: "Deleite-se no Senhor, e ele atenderá aos desejos do seu coração". Infelizmente, minha natureza pecaminosa muitas vezes "inverte" a ordem da passagem e se concentra na minha recompensa (a satisfação dos meus desejos) em vez do cumprimento da minha responsabilidade (o deleite). A ordem de Davi, no entanto, mostra claramente que os preceitos vêm antes das promessas, a responsabilidade antes das recompensas e o deleite antes dos desejos. Portanto, preciso fazer uma avaliação honesta: "Estou realmente me deleitando no Senhor?". Para responder a essa pergunta, vamos meditar sobre o que significa DELEITAR-SE. (...) 

"Que o Deus vivo, que é a porção e o repouso de Seus santos, torne nossas mentes carnais tão espirituais e nossos corações terrenos tão celestiais que amá-Lo e nos deleitarmos nEle seja a obra de nossas vidas." Amém. (Richard Baxter)

(B. Hurt de “A Dupla Cura para Nossas Inquietações e a Realização de Nossos Desejos”)

Permanecei no meu amor

*"Como o Pai me amou, também eu vos amei; permanecei no meu amor."*

(João 15. 4, 9)

Ó alma cansada, que por tantos anos tem sido levada de um lugar para o outro como o coração ofegante, venha e aprenda hoje a lição de que existe um lugar onde segurança, vitória, paz e descanso são garantidos, e que esse lugar estará sempre aberto para ti: o coração do Senhor Jesus.

(A. Murray)

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Sejam fortes no Senhor

*Sejam fortes no Senhor*

“Sejam fortes no Senhor, confiando na sua poderosa força.” (Efésios 6:10)

O Senhor não nos coloca em estufas para nos fazer crescer, para sermos Suas árvores; o Senhor não nos protege das tempestades, das adversidades; Ele nos expõe aos ventos cortantes e aos sóis escaldantes da adversidade e da provação. O Senhor está operando em nós aquilo que está de acordo com a Sua própria natureza – a eternidade , o Deus eterno, o Deus que perdura – aquilo que não será facilmente ou dificilmente levado embora. Ele está colocando substância em você. Oh, hoje tememos que o apelo para se tornar cristão seja muitas vezes em termos de ter uma vida fácil ou boa; ser feliz e se divertir; bem, graças a Deus por TODA a alegria divina, mas isto é verdade para a Casa, para a Cidade: a primeira coisa que o Senhor está trabalhando e buscando desenvolver em Seu povo é essa fidelidade substancial, firme e duradoura que está de acordo com a Sua própria natureza. Substancial! Oh, por cristãos substanciais que não precisam de mimos, cuidados e atenção constante; de ​​serem bajulados para que continuem ou se levantem. Homens e mulheres como cedros do Líbano; Assim como as pedras talhadas – pesadas, responsáveis ​​e capazes de suportar peso – e tudo o que significa força.

Só posso lembrá-los novamente do lugar importante que isso ocupa na Palavra de Deus: sejam fortes, sejam fortes no Senhor, na força do Seu poder, sejam fortes na graça que há em Cristo Jesus. Pensem bem. Querem entender por que os ventos sopram com tanta força... as tempestades? Para nos afastar dessa naturalidade, dessa superficialidade, dessa frivolidade, dessa banalidade, dessa frivolidade, e para nos tornar pessoas de peso. Força – através da provação, através da adversidade – força... para perseverar por todas as eras. Há muito que será levado pela última grande provação, e se, portanto, a provação e a adversidade são o único caminho para nos aprofundar, para nos dar caráter, suponho que devemos esperar mais disso à medida que o tempo se esgota.

[ Por T. Austin-Sparks, de: Aspectos da Cidade ]

Qual o motivo de sua lágrima?

“Disse-me ainda: Tornarás a ver maiores abominações que eles estão fazendo. Levou-me à entrada da porta da Casa do Senhor... e eis que estavam ali mulheres assentadas chorando por Tamuz" (Ez 8:13-14).

Muitas lágrimas são derramadas sobre consequências de atos errados, e não por causa do pecado contra Deus. Você tem ido diante do Senhor com lágrimas amargas por causa de algo que você fez. O que está por trás dessas lágrimas? Você lamenta por você mesmo, por todas as tristes horas? Ou tem você realmente se afligido por causa da dor causada ao coração de Cristo? Você tem aprendido a olhar para o pecado e tudo o mais que fica aquém da glória de Deus (Rm 3.23), como algo que fere o coração de Jesus? Observe que o Senhor chama de

abominação o chorar pelo que perdemos, por causa de nossos próprios sofrimentos ao invés de chorar pelo que o pecado significa para Ele.

Somos tão sensíveis ao pecado a ponto de sermos capazes de chorar por causa da dor do pecado ao nosso Deus? Isto irá alterar o seu relacionamento com outros filhos de Deus de forma substancial. Você já foi levado à união com o coração de Jesus de tal modo que quando algo O entristece em outro filho de Deus, você vai para o seu quarto chorar?

Como falhamos em ver que qualquer coisa que fica aquém da glória de Deus, em qualquer filho Dele nos diz respeito, porque fere o coração de Jesus?

Nós deveríamos estar sofrendo com outros membros do corpo, e nunca falar dos seus atos errados sem um coração quebrado. 

Pelo que estavam aquelas mulheres chorando? Por elas mesmas! Oh, se o Senhor nos elevasse da nossa estreiteza e pequenez para dentro Dele mesmo como nosso ambiente. Em união com o Seu coração, para que soubéssemos alguma coisa do Seu choro e lágrimas, algo do Seu Getsemane e algo da Sua cruz. “Tenho um batismo com o qual hei de ser batizado”, Ele disse. Havia um amor Nele que o impelia para Sua morte; e até que isso fosse comprido, Ele disse: “Eu estou angustiado até que o mesmo se realize” (Lc 12:50). Ele sabia que através de Sua morte, Sua vida seria liberada para o mundo que morria. (...)

J. P. Lewis

A VISÃO QUE MUDA TUDO

“No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo.”

(Isaías 6:1)

“Eu vi o Senhor assentado sobre um trono, alto e sublime.” 

Oh, quem dera tivéssemos uma visão do Senhor como essa. Não uma teoria qualquer. Jesus está à destra de Deus, de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Não apenas um tipo de teoria, não algo que eu possa apenas confessar com os lábios. Mas eu vi o Cristo entronizado muito acima de tudo, muito acima de tudo. O reinado pode ser mau. A adoração a Baal pode voltar. Pode haver dias sombrios pela frente. Mas, alto e sublime, há um trono, e sobre o trono, o Cristo de Deus. Não precisamos ver isso? Não é exatamente assim que o Senhor começa naquele livro do Apocalipse, antes mesmo de nos mostrar aquelas visões de trevas, de dragões, de serpentes, do mal, de bestas subindo do mar e da terra? A primeira coisa que Ele nos mostra é o Senhor Jesus Cristo, o Soberano dos reis da terra, Aquele que esteve morto e está vivo para todo o sempre, e "Eu tenho as chaves da morte e do inferno". Antes de vermos a morte e o inferno em toda a sua fúria, em todo o seu poder, vemos Aquele que tem as chaves da morte e do inferno em Suas próprias mãos. Precisamos ver o Senhor… como Aquele que é alto e sublime, um trono. E no trono, o Senhor Jesus Cristo. O Cristo entronizado. Não limitado, não frustrado, não pego de surpresa. Senhor soberano de tudo.

(irmão Lance Lambert)

Um Deus de propósito.

"O arquiteto antes mesmo de pegar o lápis e começar a colocar no papel para esboçar, Ele já tem a coisa toda na mente, antes que qualquer pedra seja lançada no fundamento, já tem toda a obra concebida na sua mente, e assim é o nosso Deus. Ele é um Deus de propósitos! E toda a bíblia nos mostra isso, que antes mesmo da fundação do mundo Ele já tinha concebido um plano na Eternidade. Ter isso em mente é muito importante para que possamos definir as prioridades de Deus no tempo do fim, e o livro de Apocalipse nos mostra isso tão claramente.

-T. Austin Sparks

Substituição e Identificação

"O amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim : um morreu por todos". 

Aqui nós temos a substituição de forma bem clara. O que dirão aqueles que colocam a substituição do Calvário de lado, quando encontrarem o Senhor Ressurreto? Graças a Deus nós temos provado que a mensagem é verdadeira, e sabemos que temos paz através do sangue da Cruz. Mas está escrito também: "Um morreu por todos, logo todos morreram". Ligado com a morte de Cristo na Cruz do Calvário, Paulo viu a si mesmo. Com a luz que veio ao seu coração, veio também a convicção do Espírito Santo: "Este é meu lugar também".

O Senhor Jesus estava caminhando para a Cruz quando disse: "Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me " (Mt 16:24).

Quando Jesus falou a Seus discípulos, Ele usou a ilustração mais conhecida. Eles certamente viam criminosos em Jerusalém carregando uma cruz para fora dos muros da cidade, para morrer nela. Quando o Senhor Jesus disse: "Tome a sua cruz", era como se Ele estivesse dizendo a eles: "Quando o tempo chegar e vocês Me virem carregando a Minha cruz e morrendo nela, lembrem-se que o caminho de vocês também tem que ser o mesmo. 

Vocês também devem tomar a cruz, e como Eu, e Comigo, renunciar a sua própria vida e morrer nela".

Nós temos chamado qualquer pequeno problema de "cruz", mas na verdade o tomar a cruz significa muito mais. Significa que consentimos tomar a cruz de Cristo, e morrer com Ele para tudo o que Ele também morreu; que tomamos Sua morte como a nossa morte; que concordamos com tudo o que Sua morte significou para Ele; que Sua morte deve separar-nos de tudo o que Ele foi separado naquela cruz. Sim, o verdadeiro significado do tomar a cruz é tão maior, que passaremos nossa vida inteira buscando a profundidade dela. Além disso, nós não somente tomamos a Sua cruz e cremos que fomos identificados com Ele quando Ele morreu, mas nós nos rendemos ao poder da Sua morte para que ela possa a trabalhar em nós dia a dia, numa medida cada vez maior, até que verdadeiramente tenhamos sido conformados a Ele em todas as partes do nosso ser.  “O amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: Um morreu por todos, logo todos morreram.” (2 Co 5:14)

Mas, bendito seja o Senhor, Ele ressuscitou e juntamente com Ele Deus nos ressuscitou e nos fez assentar com Cristo nos lugares celestiais. 

“E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.”

(2 Cr 5:15)

“Senhor, tira as escamas dos nossos olhos para que vejamos as profundezas do teu amor constrangedor revelado na tua santa palavra, e conhecermos o teu propósito de nos ter atraído a Ti na Sua morte, bem como nos ter levantado contigo dentre os mortos em sua gloriosa ressurreição para uma nova vida. Confirme a obra de tuas mãos aos teus filhos. Em teu santo nome.” 

THEODORE AUSTIN-SPARKS

Certa vez Lance Lambert disse:

"Uma ênfase de Theodore Austin-Sparks foi a preeminência do Senhor Jesus. Isso era algo... bem, você tinha que conhecer o Sr. Sparks para realmente apreciar isso. Para ele, o Senhor Jesus era o princípio e o fim de tudo. O Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o último. Ele viu tudo em Cristo. Tudo estava em Cristo. Esta foi uma tremenda ênfase em seu ministério. [...]

O Sr. Sparks diria:

"Onde está o Senhor na vida desta pessoa? Onde está o Senhor Jesus na obra desta pessoa? Onde está o Senhor Jesus no ministério desta pessoa?" 

Ele costumava dizer:

"Se você e eu queremos chegar diretamente ao trono de Deus, há apenas uma coisa que precisamos fazer: dar ao Senhor Jesus o lugar que o Pai lhe deu. Este é o caminho a ser preservado, do erro, da transigência, da apostasia, de começar no Espírito e terminar na carne".

Outra ênfase de Austin-Sparks era *" A Casa Espiritual de Deus ". 

Ele via a igreja como a Casa Espiritual de Deus. Ele via a Igreja como a Noiva de Cristo e a Esposa do Cordeiro; como o Corpo do Senhor Jesus. Sua compreensão da igreja era impressionante. Qualquer um que ouviu o irmão Sparks expondo a igreja a partir da Palavra de Deus ficou quase, você diria, sem fôlego.

"A Casa Espiritual de Deus é o coração da história. Este é o coração da redenção."

Era aqui que ele costumava dizer: 

"Há algo maior do que a salvação". Ohhh! As pessoas costumavam ficar tão bravas com ele! "Como ele pode dizer que há algo maior do que a salvação? Isso não é evangélico! Não é certo! Não é bíblico!" O Sr. Sparks sempre disse que a salvação não é um fim, é um meio para um fim. O fim do Senhor é Sua morada. O fim do Senhor é Sua Casa Espiritual. O fim do Senhor é Sua Casa no Espírito. E nossa salvação é um meio de nos colocar nisso: a Casa Espiritual de Deus.

O Senhor não rejeitará para sempre

"Porque o Senhor não rejeitará para sempre." 

(Lamentações 3:31)

Ele pode rejeitar por um tempo, mas não para sempre. Uma mulher pode deixar de lado seus ornamentos por alguns dias, mas não se esquecerá deles, nem os jogará no lixo. Não é próprio do Senhor rejeitar aqueles a quem ama: pois, "tendo amado os seus, que estavam no mundo, amou-os até o fim". Alguns falam de estarmos na graça e fora dela, como se fôssemos como coelhos que entram e saem de suas tocas: mas, na verdade, não é assim. O amor do Senhor é uma questão muito mais séria e duradoura do que isso. Ele nos escolheu desde a eternidade e nos amará por toda a eternidade. Ele nos amou a ponto de morrer por nós e, portanto, podemos ter a certeza de que o Seu amor nunca morrerá. Sua honra está tão envolta na salvação do crente que Ele não pode mais rejeitá-lo do que pode rejeitar Suas próprias vestes reais como Rei da glória. Não, não! O Senhor Jesus, como Cabeça, nunca rejeita Seus membros; como Marido, Ele nunca rejeita Sua noiva. Pensaste que foste rejeitado? Por que pensaste tão mal do Senhor que te desposou para Si mesmo? Rejeita tais pensamentos e nunca mais permitas que eles se alojem em tua alma. "Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu" (Rm 11:2). "Ele odeia o repúdio" (Mal. 2:16).

(Spurgeon)

O CONSOLADOR: O ESPÍRITO DA REALIDADE

“Quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir. Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.”

(João 16:13-14)

“Cristo é a chave de todos os aposentos de Deus e o Espírito Santo é o único designado a abrir a porta.”

O conhecimento mais profundo da Palavra vem da graça iluminadora do Espírito Santo. Peça a Ele que desvende e revele seus sagrados mistérios. Peça a Ele que revele as glórias de nosso Senhor em cada capítulo. Peça a Ele que o capacite a “ler, observar, aprender e assimilar interiormente”. Peça a Ele, finalmente, que o capacite a não se tornar um ouvinte ou leitor esquecido, mas um praticante da Palavra. Certifique-se de que sua leitura seja combinada com a fé que reivindica de Deus o cumprimento, em sua própria experiência, de tudo o que Ele prometeu. Nenhuma oração, portanto, é mais salutar, ao abrir sua Bíblia, manhã após manhã, do que as antigas e conhecidas palavras do salmista: “Abre os meus olhos, para que eu veja as maravilhas da tua lei”. (F.B. Meyer) 

“Oh, amado Senhor, abre os nossos olhos, para que contemplemos as maravilhas da tua lei. Faz, ó Senhor, resplandecer sobre nós a luz do teu rosto! Em teu santo nome. Amém!”

A Vocação e a Missão

 "Ele subiu ao monte, e chamou para si os que quis; então vieram a ele. E constituiu doze para que estivessem com ele, para enviá-los a pregar," 

(Mc 3:13-14)

1. *O Chamado para Estar com Ele:*

Antes de qualquer missão ou ministério, a prioridade de Jesus ao chamar os discípulos era para que “estivessem com Ele.” O relacionamento pessoal com Cristo é o fundamento de toda obra espiritual. O verdadeiro ministério flui a partir de uma profunda comunhão com o Senhor, e sem isso, o serviço perde seu poder e propósito.

2. *A Missão que Flui da Presença:* 

A ordem de Jesus — primeiro estar com Ele, e depois ser enviado — reflete uma dinâmica espiritual essencial. O ministério não é algo que realizamos por esforço próprio, mas uma extensão daquilo que recebemos na presença de Cristo. Estar com Ele é o meio pelo qual somos capacitados para pregar e realizar a obra de Deus. Sem essa comunhão íntima, o trabalho ministerial pode se tornar mecânico e vazio.

*“Estar com Ele”* é uma expressão da vida cristã que transcende meras atividades religiosas e foca em um relacionamento contínuo e transformador com Cristo. A partir desse relacionamento, somos verdadeiramente enviados com autoridade e unção para cumprir o propósito de Deus.

(T. A Sparks)

RIOS DE ÁGUA VIVA

“No último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva." (Jo 7:37-38)

Em seu livro, A Vida Que Vence , o jornalista Charles Trumbull conta como descobriu a “Vida Cristã Vitoriosa”. Embora cristão há muitos anos, Trumbull se sentia perturbado por grandes oscilações em sua experiência espiritual. Um dia, ele se sentia entusiasmado e triunfante; no dia seguinte, desanimado e derrotado por alguma tentação. Ele buscava ganhar outros para Cristo, mas obtinha pouco sucesso. Com o passar dos anos, ele ficou cada vez mais aflito, especialmente depois de ouvir uma mensagem na Conferência Missionária Mundial em Edimburgo, em 1910, sobre “Os Recursos da Vida Cristã”. A mensagem tinha um objetivo claro e simples: “ Os recursos da vida cristã, meus amigos, são simplesmente Jesus Cristo.”

Pouco tempo depois, Trumbull se viu palestrante em uma conferência missionária de verão — uma semana de trabalho diário para a qual eu era miseravelmente, irremediavelmente inadequado. Mas na primeira noite da conferência, o colega palestrante de Trumbull se levantou para pregar sobre João 7:37-39 , dizendo que a vida do cristão deveria fluir continuamente, não intermitentemente.

Na manhã seguinte, domingo, sozinho no meu quarto, orei a Deus. E Deus, em Seu perdão e amor, me deu o que eu pedi. É difícil expressar em palavras, e ainda assim é, oh, tão novo, tão real, tão maravilhoso. Finalmente, percebi que Jesus Cristo estava de fato e literalmente dentro de mim; e mais do que isso: que Ele havia constituído a Si mesmo a minha própria vida, unindo-me a Si mesmo — meu corpo, mente e espírito.

Houve um tipo de vitória completamente novo, uma vitória pela liberdade sobre certos pecados que me atormentavam — os mesmos pecados antigos que costumavam me sufocar e destruir.

Jesus Cristo não quer ser nosso Auxiliador (apenas); Ele quer ser a nossa Vida ( Cl 3:4 ). Ele não quer que trabalhemos para Ele. Ele quer que O deixemos realizar a Sua obra através de nós ( Jo 15:5 ), usando-nos como usamos um lápis para escrever — melhor ainda, usando-nos como um dos dedos da Sua mão.

(Robert Morgan - Rios de Água Viva)

“Enche o meu cálice, Senhor;

Assim como a mulher junto ao poço, eu buscava

coisas que não me satisfaziam.

E então ouvi meu Salvador falar:

“Beba da Minha fonte que jamais secará”.

 Enche meu cálice, Senhor;

eu o ergo, Senhor;

vem e sacia esta sede da minha alma.

Pão do Céu, alimenta-me até que eu não queira mais nada.

Enche meu cálice, enche-o e me completa.”

Existem milhões neste mundo que buscam

os prazeres que os bens materiais proporcionam.

Mas nada se compara ao tesouro maravilhoso

que encontro em Jesus Cristo, meu Senhor.

Então, meu irmão, se as coisas que este mundo lhe dá

deixarem uma fome que não passa,

meu Senhor bendito virá e o salvará

se você se ajoelhar diante Dele e orar humildemente.”

Ciúme divino

"Ele estendeu uma semelhança de mão… o Espírito me levantou... e levou-me a  Jerusalém em visões de Deus, até a entrada da porta do pátio de dentro... onde estava colocada a imagem de ciúmes, que provoca os ciúmes de Deus" (Ez 8:3).

Nesta dispensação da graça os filhos de Deus são agora o Seu templo (2Co 6:16). Quando Paulo escreveu aos Romanos ele disse: "Abominas os ídolos, e cometes sacrilégios" (?) (Rm 2:22). Nós recuamos da idolatria exterior como idólatras, mas ao mesmo tempo cometemos sacrilégios neste templo de Deus – nossos corpos.

No tocante a nós, qual é a imagem que está bem na entrada? E a imagem do "eu" ou a imagem de Cristo? Os outros vêem esta grande imagem do "eu" que provoca o zelo de Deus? Deus é um Deus zeloso, e o Espírito que habita em nós, anela por nós com zelo, com desejo ardente para sermos somente Dele.

Existe uma grande e maravilhosa imagem de nós mesmos, que fica bem na entrada onde todos podem vê-la? Ela toma o lugar de Deus e bloqueia a porta, não permitindo que Deus não possa revelar a Si mesmo através de nós?

"Disse-me ainda: Filho do homem, vês o que eles estão fazendo? As grandes abominações que a casa de Israel faz aqui, para que Me afaste do Meu santuário...?” (Ez 8:6).

O Senhor declara que a imagem que fica na entrada é uma abominação: "Pois verão ainda maiores abominações; e Ele me levou à porta do átrio; e quando olhei, através de um buraco na parede, Ele me disse: Filho do homem, cava naquela parede. Cavei na parede e eis que havia uma porta. Disse-me: Entra e vê as terríveis abominações que eles aqui fazem. Entrei e vi, e eis toda forma de répteis e de animais abomináveis e de todos os ídolos da casa de Israel, pintados nas paredes em todo o redor" (Ez 8:6-10).

Como isto pode ser aplicado a nós? Toda forma de coisas rastejantes! Com certeza nos fala de coisas terrenas e de estar ocupado com coisas da terra, rastejando ao invés de voando, engatinhando ao invés de subirmos com asas como águias. Deus quer que corramos e não fiquemos cansados, que caminhemos e não fiquemos desanimados (Isaías 40:29-31). São as coisas terrenas que ocupam o nosso coração, e os ídolos pintados nas paredes ao nosso redor.

Talvez você diga que isto nada tem a ver com você, pois Deus tratou com você sobre estas coisas anos atrás, quando Ele purificou e tomou posse. Mas pode ser que de algum modo mais sutil parte disso ainda seja verdade agora.

“Então me disse: Viste filho do homem, o que os cidadãos da casa de Israel fazem nas trevas, cada um nas suas câmaras de imagens" (Ez 8:12)?

"As câmaras de imagem"! Você alguma vez já deixou a sua imaginação correr livremente? Esta é uma das coisas mais difíceis que o Senhor precisa tratar. A auto-indulgência e muitas coisas erradas podem brotar de uma imaginação doentia.

"O que eles fazem nas trevas", disse o Senhor a Ezequiel. É a falta de luz nas câmaras de imagens. Lembre-se que na medida em que você conhece o Senhor o inimigo começará a progredir com suas imitações mais sutis. Ele procurará colocar pensamentos na sua mente que parecem ser do Bendito Espírito, mas na verdade eles vêm de Satanás como um anjo de luz.

Caminhando através dos perigos de hoje, nada nos ajudará mais do que nos concentrar na vida de Jesus atuando em ações práticas do dia a dia. Vamos procurar ser absolutamente honestos e retos em todos os nossos negócios, nunca falando nenhuma palavra indelicada sobre os outros; não falar do nosso próximo, nem sobre a experiência espiritual deles; nunca discutir com eles sob nenhuma circunstância e andando retamente de acordo com a Palavra de Deus. “Vê o que eles fazem nas trevas”, é o que Deus terá que dizer sobre alguns que podem estar realmente falando sobre terem sido crucificados com Cristo, e ainda admitindo auto-indulgência sutil nas câmaras de imagens. O que você está fazendo nas trevas?

Que pensamentos você está admitindo? A mente precisa do poder de Deus para controlá-la. Muitos de nós dizemos: “Meu coração é verdadeiro”. Sim, mas preste atenção ao dano que é causado por uma mente não renovada, e mantida sob o capacete da salvação.

Nunca permita que a sua imaginação volte ao ontem. Caminhe com Deus simples, reta e honestamente agora! No mesmo instante em que você se tornar consciente de um pensamento ou de uma palavra que saia da sua boca que não se assemelha ao seu Senhor, diga logo; “Senhor, aplique o poder do sangue precioso”. (...)

J. P. Lewis

GRAÇA E PAZ!

O Segredo da Alegria

O segredo da alegria cristã é crer no que Deus diz em Sua Palavra e agir de acordo com isso. A fé que se baseia em qualquer coisa que não seja o puro leite da Palavra da Verdade de Deus não é fé de verdade. Em vez disso, é mera presunção ou, na melhor das hipóteses, superstição. Da mesma forma, a alegria que não resulta da fé não é alegria, mas apenas um "bom sentimento". E os sentimentos são enganosos, pois logo desaparecem. A fé baseada na Palavra de Deus produzirá uma alegria que resistirá às tempestades da vida. Amados, não basta ler a Palavra ou recebê-la como outros a interpretam, mas também devemos nos alegrar na Palavra como o salmista que escreveu… Eu me alegro com a tua palavra como quem encontra um grande tesouro ( Salmo 119:162 ) Nos tempos antigos (e até hoje), algumas pessoas escondiam suas riquezas em jarros enterrados na terra ( Mt 13:44 ; Jer 41:8 ). Imagine o agricultor arando seu campo e, de repente, encontrando um jarro cheio de ouro. Certamente ele se alegraria! Da mesma forma, existem grandes tesouros escondidos por toda a Palavra de Deus, esperando que os desenterremos, usando as ferramentas da leitura indutiva ( estudo bíblico indutivo ) , meditação e oração. E, à medida que praticamos essas disciplinas, começamos a encontrar esses tesouros inestimáveis, o que nos leva a nos alegrar e a dar graças. Não busque estudar a Palavra de Deus apenas por um senso de dever, que nada mais é do que uma forma disfarçada de legalismo, pois os ricos tesouros podem nunca ser revelados. As Escrituras são claras: o crente que se alegra na Palavra e que se deleita em lê-la e meditar nela diariamente é quem encontrará os tesouros escondidos de Deus. Bem-aventurado o homem que teme ao Senhor, que encontra grande prazer nos seus mandamentos' ( Salmo 112:1 ) Mas o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita dia e noite' ( Salmo 1:2 ) Você se deleita na Palavra de Deus? Você preferiria a Palavra de Deus a comida ( Salmo 119:103 ; Lucas 10:38-42 ), ou sono ( Salmo 119:55 , 62 ; Salmo 119:147-148 ), ou riqueza ( Salmo 119:14 , 72 , 137 , 162 )? Que esta seja a sua declaração e você começará a experimentar a alegria do Senhor como a sua força… Oh, como eu amo a Tua lei! Medito nela o dia todo ( Salmo 119:97 ).

A LIBERDADE DOS FILHOS DE DEUS

“Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Permaneçam, pois, firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.”  (Gálatas 5:1 NVI)

Existe outra palavra, que significa simplesmente aquilo que escapou da escravidão e respira ar livre. Essa é uma bela imagem, um belo retrato para os Vencedores – aquilo que escapou da escravidão e respira ar livre. Não me atrevo a interpretá-la. Alguns de nós, mesmo em nossas vidas e histórias cristãs, sabemos o que é escapar da escravidão. Oh, a antiga servidão do sistema e da ordem cristã, a expectativa e a exigência, toda a velha rotina e legalidade! – ser livre de tudo isso! Não apenas ressuscitar com Cristo, mas ter as vestes funerárias removidas e respirar o ar livre dos espiritualmente emancipados! É isso que esta palavra chama de "remanescente", e isso não é algo extra ao cristianismo. É exatamente o que encontramos no início com a Igreja.

O Senhor clamou em meio a uma nação religiosa oprimida, tiranizada e sobrecarregada: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e cansados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve" (Mateus 11:28-30). Qual é o velho jugo, o velho fardo, que tem atormentado e desgastado este povo a ponto de levá-lo à exaustão, fazendo-o clamar com compaixão: "Vinde a mim, e eu vos aliviarei"? É o velho jugo e o fardo da religião legalista, do "deverás" e do "não farás"; do "deves" e do "não deves" – todo o sistema construído dessa forma; um grande fardo. "Eles atam fardos pesados", disse Ele, "e difíceis de suportar, e os põem sobre os ombros dos homens, mas eles mesmos não os querem mover nem com um dedo" (Mateus 23:4). E esta palavra para "remanescente" significa aqueles que escaparam da escravidão e respiram o ar da liberdade. Encontramo-los no início do livro de Atos. Os vencedores são aqueles que retornam ao início em experiência. Eles não buscam algo mais profundo, um ensinamento mais extenso ou uma luz mais plena. É a frescura e a plenitude primordiais de Cristo que os vencedores representam – infelizmente, em contraste com a situação geral.

[ Por T. Austin-Sparks, do livro: Testemunho de um Vencedor - Capítulo 2 ]

POR QUE JESUS MORREU?

"Por que o Senhor Jesus morreu?" Pedro diz: "Levando ele mesmo em

seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro" (1 Pedro 2:24). Não se

pode ter nada mais claro do que isso. Não há como fugir do seu

significado. Podeis mudar uma palavra na declaração e dizer: "Ele levou

os meus pecados em Seu próprio corpo sobre o madeiro". É por isso

que Paulo disse que Ele "fez a paz pelo sangue da sua cruz"

(Colossenses 1:20). Setecentos anos antes de Cristo vir, o profeta

Isaías disse: "O Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos"

(Isaías 53:6).

A menos que saibais que sois pecadores, não desejareis um Salvador.

O conhecimento de que sois cativos do pecado leva ao desejo de um

Libertador. Cristo veio "não para chamar os justos, mas os pecadores,

ao arrependimento". É somente quando o Espírito Santo vos mostra o

que é o pecado que desejais um Salvador; então recorreis à declaração

tão ansiosamente: "Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por

nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21).

Aqueles que carregam a mensagem de Deus estão profundamente

conscientes de que, quando os homens falam tais palavras, nenhuma

das pessoas que ouvem pode entender o que significam, à parte do

Espírito Santo. Há pouco tempo, em uma Convenção Evangelística, o

Espírito de Deus estava operando tão poderosamente que se podia ver

como Ele aplicava a palavra. O orador, na ocasião, falava sobre o

pecado e o Calvário, quando uma mulher sentada na extremidade mais

distante da galeria gritou em voz alta, com um grito penetrante, através

da multidão: "Estás falando de mim. O que dizes é verdade. Sou uma

pecadora; sou uma pecadora, Deus tenha misericórdia de mim!" Ela

caiu de joelhos, enquanto o temor sobre o povo era tão profundo que

nem sequer se voltaram para olhar para quem gritava. Parecia que o

orador e a mulher eram as únicas pessoas no Salão. É isso que o

Espírito Santo faz! Ele convence do pecado. "Estás falando de mim;

sou uma pecadora!", disse ela. Quando sois assim convencidos do

pecado, quereis um Salvador que levou vossos pecados em Seu

próprio corpo sobre o madeiro. É porque vossos pecados foram

pregados na Cruz na Pessoa de Cristo que Deus pode perdoar-vos e

apagá-los.

O sangue de Jesus Cristo realmente apaga o pecado. Se caístes no

pecado mais profundo e negro, somente o sangue de Jesus Cristo pode

removê-lo. É disto que o Espírito Santo dá testemunho, e há milhares

de almas que dão co-testemunho com o Espírito Santo de que o

sangue de Jesus lavou o pecado. Um testemunho de tal fato é mais

eficaz do que qualquer mero ensino da Expiação. Se todas as "teorias"

da Expiação hoje fossem rasgadas em pedaços, não poderíeis destruir

o testemunho pessoal de milhões sobre o poder do Calvário.

Jessie Penn-Lewis: The work of the Holy Spirit

Gotas de sabedoria 2

Gotas de sabedoria

“Muitas vezes aprendemos mais debaixo da vara que nos fere do que debaixo do cajado que nos consola.” 

(Stephen Charnock)

 “Acima de tudo, tenho convicção, Jesus ora por ti; assim, tu não poderás deixar de ser um vencedor. Não, mais do que vencedor sobre o mundo, a carne e o diabo.”

(George Whitefield)

“Enquanto tuas mãos trabalham, deixa teu coração ocupar-se, tanto quanto possível, com pensamentos divinos.”

(David Brainerd)

 “A oração eficaz é fruto de um relacionamento com Deus, não uma técnica para adquirir bênçãos.”

(D. A. Carson)

“A ausência de Cristo é o inferno; mas a presença de Jesus é o céu. Não se contente, portanto, sem um conhecimento crescente de Jesus. Busque conhecê-lo mais em sua natureza divina, em seu relacionamento humano, em sua obra consumada, em sua morte, em sua ressurreição, em sua gloriosa intercessão presente e em seu futuro advento real. Permaneça junto à Cruz e investigue o mistério de suas feridas.”

(C. H. Spurgeon)

“Dia após dia, através do suprimento do Espírito de Jesus, a alma é conformada a Ele em Sua mansidão e humildade; regozijando-se em ser, como Ele, como alguém que serve; não encontrando esforço, mas uma alegria, em ser ‘menor que o menor de todos os santos’ no ministério amoroso aos outros.”

(Jessie Penn-Lewis)

“Ser santo é, em primeiro lugar, ser separado para Deus, então, ser tomado por Ele, a partir daí, Ele nos possui até chegar ao ponto de sermos tão saturados do Senhor que estaremos em unidade total Ele.”

(W. Lee)

“A unidade espiritual é o fruto da vida divina madura no coração.”

(T. A. Sparks)

“A que maior inspiração e conselho podemos recorrer senão à verdade imperecível encontrada neste tesouro, a Bíblia?” 

(Rainha Elizabeth II)

"A Palavra é o campo onde a pérola de valor está escondida: como deveríamos cavar por essa pérola!"

(Thomas Watson)