Deus, nosso divino ajudador

"não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel." (Is 41:10)

Não temais. Tendo a doutrina anterior o objetivo de que as pessoas confiassem em Deus, o Profeta conclui, a partir das inúmeras bênçãos pelas quais o Senhor manifestou o seu amor, que as pessoas não devem temer. E devemos observar atentamente a razão que ele apresenta —

Pois eu estou contigo. Este é um alicerce sólido de confiança, e se estiver fixado em nossas mentes, seremos capazes de permanecer firmes e inabaláveis ​​contra tentações de toda espécie. Da mesma forma, quando pensamos que Deus está ausente, ou duvidamos se Ele desejará nos ajudar, somos agitados pelo medo e lançados de um lado para o outro em meio a muitas tempestades de desconfiança. Mas se permanecermos firmes neste alicerce, não seremos subjugados por nenhum ataque ou tempestade. E, no entanto, o Profeta não quer dizer que os crentes permaneçam tão ousados ​​a ponto de estarem totalmente livres e desprovidos de todo medo; mas, embora estejam aflitos em sua mente e sejam tentados de várias maneiras a desconfiar, eles resistem com tamanha firmeza que garantem a vitória. Por natureza, somos tímidos e cheios de desconfiança, mas devemos corrigir esse vício com esta reflexão: “Deus está presente conosco e cuida da nossa salvação”.

Contudo, eu te ajudarei. אף עזרתיך (aph gnazarticha) é traduzido por alguns no passado como "Contudo, eu te ajudei"; mas eu o traduzo no futuro como "Eu te ajudarei". Eu traduzoאף (aph) ainda, como é geralmente traduzido em muitas outras passagens. Ainda assim, não é inadequado traduzi-lo também, e, portanto, meus leitores têm a liberdade de fazer sua escolha. Se o tempo verbal passado for preferido, significará “além disso” ou “também”.

Com a destra da minha justiça. Sob a palavra “justiça”, as Escrituras incluem não apenas a equidade, mas também a fidelidade que o Senhor manifesta ao preservar o seu povo; pois ele demonstra a sua justiça quando defende fielmente o seu povo contra as artimanhas e os diversos ataques dos ímpios. Portanto, ele chama de “ destra da justiça” aquilo pelo qual demonstra ser fiel e justo. Daí devemos extrair uma notável consolação; pois se Deus determinou proteger e defender os seus servos, não devemos ter nenhum temor; porque “Deus não pode negar a si mesmo” ( 2 Timóteo 2:13 ) nem abandonar a sua justiça.

(João Calvino, comentário sobre Isaias)